• Автор: Ильдар Акчурин / Дата: 26 июня в 10:00 Комментариев нет
    Всемогущее Время — Сущность. Ч. 3

    Мир = Время

    «Неужели я не во сне? Неужели это не греза?  Ущипните меня!» 

    mir_vremjaТы не должен переплыть океан, чтобы выяснить, что он полон воды, по аналогии все равно что искать в пространстве время.      

    Выслушаем сущность всего:-          

    Размышления о природе физической реальности и непреодолимой силе времени в диалогах.

    Участники: Марио Милушев (Болгария), Александр Заславский (Украина).

    Александр: — В одной из бесед Альберта Эйнштейна с Рабиндранатом Тагором, речь шла об истине в наших суждениях о реальности. Эйнштейн последовательно отстаивал точку зрения, согласно которой законы, описывающие физическую реальность, могут быть истинными независимо от того, наблюдает ли кто — нибудь эту реальность.

    Напротив, Тагор утверждал, что истина о наблюдаемой реальности для одного наблюдающего субъекта может оказаться ложью или не всей правдой для другого. Интересно, что среди прочих его аргументов был и такой:

    «Нетрудно представить себе разум, для которого последовательность событий развивается не в пространстве, а только во времени, подобно последовательности нот в музыке. Для такого разума концепция реальности будет сродни музыкальной реальности, для которой геометрия Пифагора лишена всякого смысла».

    По мнению Эйнштейна, полная и непротиворечивая теория физической реальности может и должна быть сформулирована без ссылок на конструкцию и даже на наличие наблюдающего субъекта. Тагор придерживался мнения о том, что представлений о природе реальности может быть столько, сколько наблюдающих её субъектов, но приближение к истине осуществляется путём универсализации этих частных представлений.

    Вряд ли Тагор исповедовал солипсизм в его крайнем выражении, полагая, что физическая реальность — лишь мысленная конструкция в нашем сознании. Отчётливо понимая, что наблюдающий субъект сам по себе является неотъемлемой частью этой реальности, он настаивал на том, что истинное знание о ней является полным лишь в том случае, когда оно включает в себя знание о взаимодействии с наблюдателем и о принципах отображения внешней реальности его сознанием.

    СОЛИПСИЗМ — крайний субъективный идеализм, признающий единственной реальностью только собственное сознание и отрицающий существование внешнего мира.

    Однако ни один из собеседников не считал возможным для человеческого разума выйти за пределы мира наблюдаемого, и постичь во всей полноте законы реальности, включающей его самого в качестве наблюдателя. Сама мысль о подобной возможности для них как-то опасно смахивала на известную идею Мюнхгаузена, поднять себя и свою лошадь за собственные волосы. И в этом слабость позиции Тагора. (На самом деле, полярная слабость есть и в позиции Эйнштейна). Что толку, называть знание истинным, если оно не достижимо.

    Итак, спор великих мыслителей XX века не окончен. Мечта Эйнштейна о полной теории физической реальности, игнорирующей наблюдателя, не осуществилась до сих пор и вряд ли когда-нибудь осуществится. Те простые изящные соотношения, которые ему хотелось видеть в основаниях подобной теории (если бы они когда-нибудь были обнаружены) следовало бы приписать лишь непостижимой воле Демиурга.

    Тагор настаивает на необходимости включения наблюдателя в физические теории, но допускает только бесконечное приближение к недостижимой, по сути, истине о физической реальности. Однако степень близости к истине не измеряется числами, образующими асимптотический ряд. Всем нам хорошо известно, что между утверждениями «близко к истине» и «истина» может лежать непреодолимая пропасть.

    АСИМПТОТИЧЕСКИЙ РЯД, ряд1687_113e3b4c48304f-203e41413839413a304f-4d3d46383составленный из функций переменной х таких, что при заданном изменении х (например, при х → 0 или при х → ∞) каж­дый следующий член этого ряда есть бесконечно малая величина относитель­но предыдущего члена, т. е. аn+1(х) = = 0 (аn(х)), n = 0, 1, ...

    Рубрики: Интересные факты ЧИТАТЬ КОММЕНТЫ
  • Автор: Ильдар Акчурин / Дата: 12 июня в 3:13 Комментариев нет
    Суть Всемогущая — Время. Ч. 2. 2

     Исследования и моделирования физиологического времени

    «Я прекрасно знаю, что такое время, пока не думаю об этом, но стоит задуматься — и вот я уже не знаю, что такое время». Августин Аврелий.

    Именно собственное время, задаваемое физиологическими событиями необходимо учитывать при анализе процессов переработки информации в нервной системе … Владимирский Б. М.

    Kozarev

    Н. А. Козырев

    «Время, переживаемое нашим земным человечеством, есть время перехода от одной эволюции, в которой развивался интеллект, к эволюции духовности, когда дух начнет преобладать над интеллектом», – Е. И. Рерих.

    Есть русская интеллигенция.

    Вы думали — нет? Есть!

    Не масса индифферентная,

    А совесть страны и честь.

    Есть в Рихтере и Аверинцеве Земских врачей черты — постольку интеллигенция, поскольку они честны.

    «Нет пороков в твоем отечестве».

    Не уважаю лесть.

    Есть пороки в моем отечестве, зато и пророки есть.

    Такие, как, вне коррозии, ноздрёй петербуржской ведет,

    Николай Александрович Козырев — небесный интеллигент.

    Он не замечает карманников.

    Явился он в мир стереть второй закон термодинамики и с ним тепловую смерть.

    Когда он читает лекции над кафедрой, бритый весь, — он истой интеллигенции указующий в небо перст.

    Воюет с извечной дурью, для подвига рождена, отечественная литература — отечественная война.

    Какое призвание лестное — служить ей, отдавши честь:

    «Есть русская интеллигенция!

    Есть!»   (А. Вознесенский).

    Краткая автобиография Козырева. Родился в Петербурге, в 1928 г. окончил Ленинградский ун-т. Работал в Ленинградском институте инженеров железнодорожного транспорта, в пединституте им. М. Н. Покровского, с 1931 — в Пулковской обсерватории.

    В ноябре 1936 г. арестован вместе с другими сотрудниками Пулковской обсерватории, а в мае 1937 г. судим и приговорен «к 10 годам тюремного заключения с поражением в политических правах на 5 лет, с конфискацией всего, лично ему принадлежащего имущества».

    Из Пулковских астрономов живым остался только один Козырев. В декабре 1946 г. ходатайство Шайна Г.А. о досрочно-условном освобождении Н. А. Козырева из заключения было удовлетворено. В 1958 года полностью реабилитирован. Умер в 1983 году. В, данный момент ведется разработка полной версии официального сайта, по адресу:  timashev.ru/Kozyrev/

    Я, так думая, что после отсидки интеллигентом он себя никак не (считал) являлся по «определению», а вот интеллектуалом он был «безусловно». В современном интернете трактовку интеллигенции можно моделировать как ментальный вирус, который поражает живой организм (нацию), что может привести к физической гибели этого организма. И, главное, не смешивайте интеллектуальность и интеллигентность!

    «Интеллектуал и интеллигент — две большие разницы. Интеллигент — это типа вора в законе: ему работать западло, он „размышлениями живет “». Давайте посмотрим статистику зарплат интеллигентов, смотрите что они «тварят». Подробности на https://youtu.be/n0Fd7Tv9N54 Опубликовано: 23 июля 2017 г. (возможна опечатка).

    Рубрики: Интересные факты ЧИТАТЬ КОММЕНТЫ
  • Автор: Ильдар Акчурин / Дата: 30 мая в 3:05 Комментариев нет
    Суть Всемогущая — Время. Ч. 2.1

    Время есть тело

    Истина должна постоянно воссоздаваться, иначе мы ее потеряем. Время есть тело господа бога. Пространство есть черт знает, что.

    time bodyАфоризмы в тему: 1. Явления не оторваны от наблюдателя, а, наоборот, погружены и вплетены в него.

    2. Наука, вместо того, чтобы становиться между природой и субъектом, пытается стать на место природы и мало-помалу делается столь же непонятной, как и последняя. Когда же здесь хочет высказаться наивный человек, получается печальный мистицизм, запутывающий этот лабиринт.

    3. Только в человеке всеобщего наступит время, когда не будут излагать патологическую экспериментальную физику и, хуже, биологию. Феномены только в нем смогут быть вырваны из эмпиро-механо-догматического застенка.

    4. Микроскопы и телескопы только опутывают чистый человеческий смысл. Природа не беспокоится о каком-либо заблуждении. Сама она может поступать только правильно, не заботясь о том, что из этого выйдет. Природа всегда права; всегда истинна, всегда серьезна, всегда строга; ошибки же и заблуждения принадлежат человеку.

    5. Человек достигает уверенности в собственном существе тем, что за существом, вне его находящимся, он признает равноправие, законосообразность. Ищите в самих себе, и вы найдете все; и радуйтесь, если там, снаружи, — как бы вы это ни называли, — лежит природа, утверждающая и благословляющая все то, что вы нашли в самих себе.

    6. Каждый, кто некоторое время предается добросовестному исследованию, должен когда- ни будь изменить свой метод. Самое врожденное понятие, самое необходимое — понятие причины и действия, становятся, в применении, поводом к бесчисленным, все повторяющимся заблуждениям.

    7. Великие слова «энергия заблуждения» во времена Гете еще не были сказаны. Но ведь Начало без импульсно.Отсюда «действие» как бы страдание начала, как цвет есть страдание света и все по дороге энергий заблуждения.

    Подобное познается только подобным

    Фрагменты из книги А. Н. Строгонова «Время есть тело».

    Постулаты возникают рождением, — восприятием своих ощущений. Они утверждаются другими рождениями, другими одинаковыми восприятиями одного и того же сходного ощущения.

    Иного пути нет.

    Поскольку иного пути нет, то при таком способе ориентированности в жизни неизбежны повторения, или, говоря иначе, как бы переоткрытия, ибо новое рождение повторяет старое — конечно, всегда с люфтом, всегда дополняя, говоря точное — всегда как бы переиначивая.

    Рубрики: Интересные факты ЧИТАТЬ КОММЕНТЫ
  • Автор: Ильдар Акчурин / Дата: 17 мая в 2:52 Комментариев нет
    Время Всемогущая Суть. Ч. 1

    Времена

    «Туда не проникает ни взгляд,

    Ни речь, ни ум.

    Мы не знаем, мы не понимаем.

    Так как же можно обучить этому?».(«Кена Упанишада». 3 ).

    «Если бы об этом можно было говорить, каждый рассказал бы об этом своему брату». Чжуан-цзы.

    crystal of time Китайские головоломки:«Лучшее знание — это незнание о том, что ты что-то знаешь». «Дао, которое может быть выражено, не есть вечное Дао». «Тот, кто постигает науки, увеличивается с каждым днем: тот, кто постигает Дао, уменьшается с каждым днем». Лао-Цзы.

     «Наше обычное бодрствующее сознание — рациональное сознание, как мы его называем, — всего лишь один из особых типов сознания, в то время как вокруг него, отделенные тончайшими границами, располагаются абсолютно непохожие на него потенциальные формы сознания». Вильям Джемс. 

    «В тот момент, когда ты заговариваешь о чем-то, ты не достигаешь цели». «Тот, кто хочет постичь значение природы Будды, должен наблюдать за соотношениями Времен года, причин и следствий». «Покой в покое не есть истинный покой. Только тогда, когда покой в движении, только тогда и может проявиться духовный ритм, который наполняет собой Небеса и Землю». Дзэнское изречение. 

    «Для того чтобы рассказать о своих внутренних ощущениях, нам нужны слова, хотя происхождение этих ощущений не имеет никакого отношения к языку. Если Вы никогда не задумывались об этом раньше, это противоречие покажется Вам парадоксальным». Д. Т. Судзуки. 

     «Все действия занимают свое место во времени благодаря взаимопереплетению сил Природы, однако человек, погрязший в заблуждениях эгоизма, думает, что он сам — деятель. Однако тот, кто знает о связи сил Природы с действиями, видит, как одни силы Природы оказывают воздействие на другие силы Природы и избегает участи их раба». «Бхагавадгита».

    «Полностью реализовавшие себя личности посредством своей неподвижности становятся мудрецами, посредством своего движения-правителями». «То, что позволяет явиться то мраку, то свету, есть Дао». «Собаку не называют хорошей за то, что она громко лает, а человека не называют мудрым за то, что речи его искусны». «Спор говорит об отсутствии ясного видения». «Исчезает моя связь с телом и его частями. Отбрасываются за ненадобностью мои органы чувств. Таким образом, покидая свою материальную оболочку и прощаясь со своим знанием, я сливаюсь с Великим Проникновением. Это я и называю: сидеть, забыв обо всем». Чжуан-цзы.

     «Для того чтобы что-то уменьшить, безусловно, следует сначала увеличить его. Для того чтобы ослабить, безусловно, следует сначала придать сил. Для того чтобы низвергнуть, безусловно, сначала следует превозносить. Для того чтобы взять, сначала, безусловно, следует дать. Это называется утонченной мудростью». «Будь согнутым, и ты останешься прямым. Будь незаполненным, и ты останешься полным. Будь изношенным, и ты останешься новым». Лао-Цзы.

    «Те, кто следуют естественному порядку вещей, движутся в общем потоке Дао» Хуэй Нань-цзы.

    «Тот, кто знает, не говорит. Тот, кто говорит, не знает». 

    Время Дао: темпорологическая концепция даосизма

    Темпорология — междисциплинарное научное направление, изучающее понятие времени, его концепции, свойства, методы измерения в различных науках. Само слово «темпорология» в переводе с латинского языка означает «наука о времени». 

    Предисловие

    Два направления — две противоположные стороны китайской философии, но в Китае в них всегда видели противоположные стороны единой природы человека, и поэтому считали их взаимодополняющими. Давая образование детям, которым предстояло усвоить правила и условности общественной жизни, обращались к конфуцианству, а к прибежищу даосизма обычно стремились пожилые люди, которые хотели восстановить и развить утраченную спонтанность, умерщвленную условностями общественной жизни.

    И «Лунь-юй», «Чжуан-цзы» и «Дао-дэ Цзин» написаны сжатым емким языком, с богатым подтекстом, характерным для китайского образа мышления. Китайцы не питают любви к абстрактным логическим рассуждениям, и их язык совершенно не похож на западный.Слова могут выступать в нем в роли существительных, прилагательных или глаголов, не отличаясь при этом по формальным признакам частей речи, как в наших языках, а порядок слов определяется не столько грамматикой, сколько эмоциональным содержанием предложения.

    Слово в классическом китайском вовсе не абстрактный знак, соответствующий четко очерченному понятию.Скорее, это звуковой символ, богатый подтекстами и намеками, способный вызывать в сознании нерасчлененный комплекс красочных картин и эмоций. Говорящий стремится не столько сообщить некую цепочку интеллектуальных рассуждений, сколько поразить и удивить слушателя.

    Соответственно, на письме иероглиф представлял собой тоже не абстрактный знак, а органический образ, «гештальтизм», сохранявший весь набор изобразительных структур и иносказательные возможности слова. Поскольку китайские философы излагали свои идеи на языке, который так хорошо подходил для их образа мышления, то, несмотря на краткость и лаконичность и даже, порою, недосказанность, их труды обладали значительными возможностями иносказания.

    Рубрики: Интересные факты ЧИТАТЬ КОММЕНТЫ
  • Автор: Ильдар Акчурин / Дата: 21 октрября в 3:57 Комментариев нет
    Глобальная проблема человечества

    О смерти и неупокоенных душах

    «Да будет благо народа высшим законом». Цицерон

    unconquered soulsnullМатериал взят из сайта Инны Любимовой «nyn.ucoz.ru». От автора: Русский мир сейчас проходит очень сложный и тяжёлый период своей жизни за весь период своего исторического существования (по оценке Высших Иерархов).

    Существует одна проблема у людей, о которой они не знают и не догадываются. Проблема присутствия среди живого огромного количества неупокоенных душ. По утверждению Высших Иерархов присутствие неупокоенных душ забирает 40% благополучия жизни людей, души которых относятся к положительной Системе Бога.

    В связи с этим читателю предлагается следующая информация.

    Рубрики: Интересные факты ЧИТАТЬ КОММЕНТЫ