4:34
Автор: Рубрика: Теория Без комментариев

Зачатие и переживание «вкуса». У. о 16 К. Ч. 7.2

Силы человека

Важно, чтобы человек знал, для чего он приходит на Землю, что выражают процессы его развития и каких результатов он должен достичь.

human strength-min

VI.Зачатие и переживание «вкуса»

Когда усмиренный ум, прекратив блуждать и грезить,

Созерцая свою природу,

Погрузился в осознанность и распахнулся – о чудо!

Иллюзия «я» мгновенно рассеивается,

Обнажая зеркало – великую основу,

Это – «вкус» естественного ума, великий момент –

Зачатие бессмертного ребенка мудрости…

Иллюзия «Я» заключается в том, что нельзя ориентироваться на точку зрения определенного человека или даже определённого (на сегодняшний день и даже собственного) народа. Человек должен ориентироваться на требования Высших, если не хочет быть однажды уничтоженным полностью, как брак Их эксперимента. И чтобы подобного не случилось, он должен понять, что такое развитие, в чём оно заключается и что следует делать, чтобы не выпасть из звена эволюции.

Каждый человек может оценивать результаты своей жизненной деятельности по ряду факторов. Развитие человека можно наблюдать в изменениях, которые с ним происходят на протяжении жизни. Человек меняется постоянно внешне и внутренне. Внешние изменения наиболее заметны, а внутренние можно наблюдать по поступкам, действиям, мыслям индивида. Со временем меняется характер личности, его взгляды, вкусы, и всё это признак развития или его противоположности — деградации.

Истинность развития человека проявляется по его отношению к новому. Время каждого столетия несёт свою новую энергетику. Неприятие нового, непонимание его говорит о наличии дефектов в психике человека и тонких конструкциях. Они (дефекты) препятствуют принятию и пониманию новых знаний, служат тормозом к последующему совершенствованию. Неправильные построения в душе приводят к дальнейшему искажению восприятия.

Прогрессирование души заключается в постоянном накоплении ею нового, которое постоянно дополняет старое, приобретённое душой ранее. В этом состоит эволюционирование. Поэтому, когда индивид отказывается принять новое, уверяя, что только старое может быть истинным, то это говорит о том, что он обрывает свою связь с будущим.

Чтобы понять цель развития человека, надо понять цель его создания. Мы не будем говорить о бытовом или общественном смысле этого процесса, а поговорим о гораздо большем — об общекосмической цели существования, так как от неё, от самого главного, исходят уже все мелкие и частные цели.

Имея представление об эволюции, можно заключить, что любое развитие мира совершается через развитие материи от грубой к тонкой через трансформацию частот энергии. Таким образом, идёт обновление и омоложение мира или некоего огромного космического организма.

Всё в развитии подчинено главной цели — преобразованию энергии, поэтому и человек не исключение в этой цепи превращений. Высшим и Земле потребовалась энергия определённых качеств, и для этого на нашей планете была придумана цепочка форм-преобразователей начиная от минералов и кончая человеком, каждая из которых (форм) работала со своим спектром энергий.

Любой мир существует в своём диапазоне энергий. Вся наша планета — это огромный механизм по производству и преобразованию энергий. Человек же это одно из частных звеньев некоторого общего процесса. Он работает на заполнение тонких оболочек Земли энергиями требуемого типа.

А так как Низшие миры связаны с Высшими тоже энергетическими процессами, то он также должен производить энергию для иерархических Систем и одновременно для себя. То есть человек строится таким образом, что, работая на других, он прогрессирует сам. И здесь можно выделить следующую цель его создания.

Человек был создан Высшими Силами для того, чтобы производить для иерархических Систем и Земли энергии, требуемые им на данный промежуток времени. Этим объясняются все его функции, и этому подчинена вся его конструкция: наличие временных и постоянных энергооболочек, чакр, энергетических каналов, чувств, эмоций.

Человек — это мощная биоэнергетическая машина, перерабатывающая и излучающая в Космос разнообразные виды энергий. Данная биомашина работает на трёх основных видах топлива: тонкой энергии, получаемой от Определителя; энергии Солнца и продуктов питания.

И также она участвует в энергообмене с планетами Солнечной системы и окружающим земным миром. Такая активная функциональная позиция требует особого тонкого строения человека и разнообразных механизмов по преобразованию одних типов энергий в другие. При этом он работает и с физическим спектром энергий, и с тонким.

Энергетической теорией развития «царь природы», как именует себя человек, низвергнут до простой рабочей единицы Космоса. Ему со школьной скамьи внушали: «всё для человека, всё во имя человека», а оказывается — всё на благо его Создателей.

Если всё в природе создано для кого-то и чего-то, то не может избежать этой участи и человек. Любой нижележащий Уровень, или мир, производит какую-то продукцию для вышестоящего мира: растения производят кислород для животных и человека, животные дают продукты питания для человека, а он сам как бы живёт сам для себя.

Отвергая работу на других и исключая себя из кругооборота энергий, человек ставит свою личность в положение паразитической особи, которая только потребляет и живёт исключительно для себя. И весь мир и всё в нём создано только для него. Он всегда считал, что создан только для того, чтобы потреблять всё, чем богата Земля, ничего никому не давая взамен.

Конечно, в единых Законах Мироздания такого быть не может. Космос не терпит паразитизма. И те, кто не желает трудиться на благо остальных, или уничтожаются, или их заставляют выполнять то, что требуется Высшим. И для этого у них множество методов, когда человек не желает сам производить энергию высокого качества, то его заставляют делать это Свыше через болезненные для него процессы: жизненные неудачи и несчастья, что есть отработка кармы и болезни.

Это напоминание о том, чтобы лишний раз напомнить человеку о его космических и человеческих обязанностях. Он должен трудиться и как сказано в Библии, «в поте лица добывать хлеб свой насущный». Труд, усилия воли формируют личность, совершенствуют душу и дают Высшим то, что Им требуется для Их собственного существования.

Человек сконструирован так, что производит не один тип энергии, а множество, но в своём спектре. При этом надо подчеркнуть, что, поглощая одни виды энергии, он производит совершенно другие.

Например, поглощая материальную пищу, представляющую собой грубую энергию в её низком спектре, человек через ряд химических и биоэнергетических процессов переводит её в тепловую энергию тела, в жизненную энергию клеток, в механическую энергию мышц и в энергию чувств.

Это всё материальные типы энергий. Кроме того, человек часть получаемой энергии переводит в более тонкие вибрации: психическую, ментальную, астральную. Это уже тонкие типы энергий материального плана. О развитие человека можете прочитать в статьях моего блога:Развитие человека. Ч.1, Развитие человека. Ч.2.

Возникает вопрос, а где взять Силы ведь производя энергию для иерархических Систем мы можем производить энергия и одновременно для себя, а концентрация энергии есть Сила. Это нужно чтобы преодолевать трудности и выдерживать любые мучения, лишения, тяготы жизни. Исцеление — это приход новых возможностей жизни...

Много-много километров земного пути
Через бури, через ветры предстоит пройти.
Нам светят в неба звезды, а мы роняем слезы,
Устаем мечтать, устаем идти

Но надо быть верным, честным сильным, не бояться обид,
И не жалеть своих усилий, чтобы грех победить
Иди смелей вперед, Господь тебя зовет
Поднять глаза на небеса

Время нас не ждет в дороге, торопит решать
Как забыть свои тревоги и сильнее стать
И снова светят звезды, а мы роняем слезы
Устаем идти, устаем мечтать.

Посмотрите сами вокруг бытия, век жизни людей в обществе втягивают в душевную болезнь, часть людей вообще не хотят жить, часть людей с возрастом чувствуют ухудшение здоровья и даже психическую неадекватностью, часть людей влачат болезненную старость и т. п.

Эти проблемы никто не задает они никому не нужны, главное средние показатели продолжительности жизни, вот достигли 73,6 года, ух какие мы молодцы, мы самые лучшие и Ленин великий нам путь озарил, Душу на Свободу он заменил. Шутка…

Концентрация Свободы порождает безумие, так что порождаем, то и имеем.Полная деградация мировоззрения, идей,нравов,морали — дикость и безрассудство. Я бы даже сказал происходит тихая завуалированная гуманитарная катастрофа и решение проблем в ближайшее десятилетие не предвидится. Выживание и спасение ложится на твои плечи.

Нужны Силы-Силы, где их взять! Рассмотрим ресурсы Сил человека и определимся с понятием Сила.

maxresdefault-min

1.Слово «Сила» в русском языке является многозначным и нередко используется (само или в сочетаниях, в науке и обиходных ситуациях) в смыслах, отличных от физического определения термина.

2.«Любая сила проявляет себя через какие-то действия, и они могут быть самыми разными. То есть существует некоторый источник, генерирующий силу и содержащий её в потенциальном виде, и существуют проявления этой силы, которые в зависимости от цели могут выражаться в определённом движении.

Без первоисточника оно не существует. Любая потенциальная сила имеет несколько форм самовыражения, но эти формы зависят от самой силы, порождающей их. Например, сила энергетического тока может проявляться в одних воздействиях, физическая сила человека – в строительстве городов, а потенциальная сила Высших – в преобразовании миров.

Во всех трёх случаях проявляется потенциальная сила мысли, создающей электрический ток, перестраивающей ландшафт и сами планы бытия. Но и первое, и второе, и третье зависят от главного – мысли Высших. И отсюда видно, что имеются первичные силы и вторичные, выступающие как следствие наличия другой силы.

Первопричиной зарождения всех сил является мысль Высших Творцов, а если подниматься ещё выше, то мысль самого Бога. Высшие Творцы воплощают Его планы и идеи в жизнь, поэтому их деятельность тоже является вторичной. Но остановимся на Высших Творцах, так как человек получает все указания от них. И любое воздействие является уже следствием их деятельности. Это Они пробуждают к жизни определённые силы».

Силы Человека:

I.Физическая (мышечная) Сила.

II.Сила Божественной Души.

III.Сексуальная (половая) Сила.

IV.Силы разума (мысли, интеллекта, сознания и подсознания, ума, воли, слова).

V. Силы чувств и эмоций.

VI. Сила генного кода с рефлексами и инстинктами.

I.Итак может ли физическая (мышечная) Сила генерировать и аккумулировать тонкую энергию?

Мышечная сила — это способность человека преодолевать внешнее сопротивление или противостоять ему за счёт мышечных усилий (напряжений).Силовые способности — это комплекс различных проявлений человека в определённой деятельности, в основе которых лежит понятие «сила». Силовые способности проявляются не сами по себе, а через какую-либо двигательную деятельность.

При этом влияние на проявление силовых способностей оказывают разные факторы, вклад которых в каждом конкретном случае меняется в зависимости от конкретных двигательных действий и условий их осуществления, вида силовых способностей, возраста, половых и индивидуальных особенностей человека.

Среди этих факторов выделяют:

Собственно, мышечные.

Центрально-нервные.

Личностно-психические.

Биомеханические.

Биохимические.

Физиологические — факторы, а также различные условия внешней среды, в которых осуществляется двигательная деятельность.

Виды силовых способностей:

Силовая выносливость.

Силовая ловкость.

Функциональная сила.

Взрывная сила.

Максимальная сила (абсолютная сила).

Относительная сила.

Скоростная сила.

Стартовая сила.

Различают следующие разновидности:

1) динамическая—проявляющаяся при движениях;

2) статическая—проявляющаяся при изотермическом напряжении мышц;

3) амортизационная — проявляющаяся при уступающих воздействию движениях.

Центральным и наиболее самобытным понятием в даосской алхимии (йоге) является понятие Цзин. Оно обозначает определенный вид силы, а умение эту силу применять, собственно, и составляет главный «секрет» искусства Великого Предела или возвращении к Прежде(до)небесному Изначальному (возвращении к состоянию младенца или возвращения эссенции вспять). Когда ты направишься обратно к истоку движением вспять, обычное тело станет священным зародышем (пилюли (киновари)) мудреца.

В зависимости от их происхождения различаются две категории силы-Цзин: заимствованная и самопорожденная.  Заимствованная Сила порождается из физической Силы, атрибут эфирной оболочки Души. Ощущение Силы после активации человек воспринимает как внешнюю упругость в эфирной оболочке, сила проявления пропорциональна физической (мышечной) Силе, не аккумулируется, в статической релаксации не ощущается.

Самопоражденная Сила внутренний атрибут энергоосновы (материальной оболочки) генного кода. Силы после активации человек воспринимает как внутреннюю плотность в физическом теле, сила проявления пропорциональна духовным практикам, аккумулируется в мощностной потенциал, в статической релаксации ощущается и управляется.

 Душа божественная задаёт программу жизни человека и ее совершенствование (развитие), а генный код биологическую материю. Тело строится по генному коду. Силу-Цзин самопоражденную я опишу «до косточек» в пособии «Антология человеческого Духа» и частично в сравнении в этой статье. (см. ниже).

Данная «тема» является загадочной тайной веков, и чтобы что-то обсуждать нужна база знаний, поэтому обратимся к книге В.В. Малявина «Тайцзицюань. Классические тексты. Принципы. Мастерство», я освещал его точку зрения в статье: «Точки контрольные. Передача. У. о 16 К. Ч.6.3.2», в этой статье опишу свою интерпретацию с уклоном к заимствованной Силе.

1.Понятие о ней есть, пожалуй, самая убедительная иллюстрация традиционной китайской идеи «единения человеческого и небесного». За пределами школ ушу действие силы-Цзин можно наблюдать лишь в исключительных ситуациях, в мгновения смертельной опасности, требующие от человека предельной концентрации сознания и мобилизации всех сил.

Тайцзицюань (и множество других стилей) учит пользоваться этими неопознанными, но глубоко естественными возможностями человеческого тела, духа и души в любое время. Сила-Цзин неразрывно связана с действием животворной стихии ци. Собственно, она есть не что иное, как эффект действия и накопления ци.

«Ци – вид тонкой материи, заполняющей и питающей тело, или энергия, поддерживающая жизнедеятельность. В «Трактате о трудном» подчеркивается важность этой составляющей: «Ци – корень и основа существования человека; Ци собирается, поскольку собирание означает жизнь, а рассеивание – смерть».

В теле человека, в зависимости от распределения и места, Ци наделена различными функциями и свойствами.

  • Ци на поверхности тела человека – защитная Ци.
  • Ци внутри тела – питающая Ци.
  • Заполняющая Ци, которая находится в селезенке.
  • Желудочная Ци, которая находится в желудке.
  • В верхнем обогревателе находится родовая Ци.
  • В среднем обогревателе находится средняя Ци.
  • В нижнем обогревателе находится Ци изначальных Инь и Ян.

Хотя наименований Ци много, все ее разновидности можно условно отнести к четырем типам:

  • Изначальная (прежденебесная) Ци, которая хранится в почках. Она может продолжать свою деятельность, только получая непрерывную подпитку от тонкой Ци последующего неба. Об этом в книге «Аиншу» сказано так: «Истинная Ци собирается с неба, соединяется с Ци пищи и заполняет тело».
  • Родовая Ци. Это Ци воды и пищи, возникающая в процессе пищеварения, образуется соединением с Ци, поглощаемой из природы. Она собирается в груди, управляет вдохами и выдохами, произношением звуков, также ведает поддержанием кровообращения.
  • Питающая Ци. Это воспроизводящая энергия (Цзин‑Ци), образованная из тонкого (Цзин) и тончайшего (Вэй) веществ воды и пищи. После обработки в селезенке и желудке она направляется в легкие, поступает в каналы и питает все тело, отсюда и ее название.
  • Защитная Ци. Это тоже вид воспроизводящей энергии, образующейся из тонкого и тончайшего веществ воды и пищи. В книге «Линшу» сказано: «Чистое в ней – питающее, мутное – защитное; питающее – внутри каналов, защитное – снаружи каналов». Защитной Ци присущи такие свойства, как подвижность и скользкость, что способствует проницаемости, поэтому она не собирается внутри каналов в поток, а растекается вне их. Функции защитной энергии состоят в том, что она распределяет тепло по телу, наполняет кожу, укрепляет поры кожи, управляет их открыванием и закрыванием. Поскольку она защищает поверхность тела, противодействует внешним вредоносным энергиям, ее называют защитной Ци.

В книге «Простые вопросы» утверждается, что «все сто болезней рождаются в Ци, как только в ней не будет порядка – не останется места без болезни».

Писать об энергии ци можно достаточно долго вся проблема в том, что большая часть этих разновидностей ци не ощущаются и в этой информации как бы нет никакой пользы».

2.Соответственно, истоки этой силы кроются в безмерной мощи мировой жизни. Показательна сама семантика этого понятия. Знак «Цзин» встречается, например, в словосочетаниях «сильный ветер» или «упругий лук», то есть указывает на качество упругости.

Чтобы резко распрямиться и пустить в полет стрелу, лук должен согнуться. Между тем источник силы, сопряженной с упругостью, натяжением, сгибанием, скручиванием и т. д., не может быть локализован. Такая сила проистекает из целостной конфигурации (физического) тела, то есть из самого качества данного состояния, и установить местонахождение ее источника, даже ввести ее в цепь причинно-следственных связей крайне затруднительно, если вообще возможно.

Сила согнутого лука или ветра – это как бы чистый эффект без конкретной причины и притом наделенный огромной действенностью. Стрела, без усилия спущенная с лука, обладает убийственной силой. Мягкий ветер, превратившись в ураган, рушит дома и вырывает с корнем деревья. А все дело в том, что в действии лука или ветра задействован весь потенциал их физического состояния.

3.Мастера тайцзицюань иногда мыслят эту силу как своего рода агрегатное состояние организма, наподобие электрического заряда, и уподобляют ее выброс «стряхиванию» с себя накопленного потенциала (эти выражения только метафоры, своего рода faute de mieux (нехватка лучшего), что характерно для импровизаций устной речи вообще и языка тайцзицюань, в частности).

В традиции Сун Шумина, к примеру, сила-Цзин рассматривается как единая в трех видах: «внутренняя сила», пребывающая в месте сосредоточения ци — Киноварном поле, сила, пронизывающая тело в состоянии его «пустотной одухотворенности», и сила, как бы облекающая тело и защищающая его от удара извне наподобие «железной рубашки» (сам термин, впрочем, принадлежит шаолиньской традиции). Адм. — это соединение физической(мышечной) Силы, заимствованной и самопоражденной Силы + Сила мысли.

«Русский философ-эзотерик, знаток египетского герметизма и системы арканов Таро В. Шмаков выделяет три вида космической энергии:

  • электричество, представляющее собой активную модификацию космической энергии, принципом которой является пульсирующее колебание (мужской аспект космической силы).
  • магнетизм, представляющий собой пассивную модификацию космической энергии, принципом которой является силовое поле, в самом общем смысле слова (женский аспект космической силы).
  • флюидическое состояние энергии, «состояние истечения», принципом которого является неустойчивое равновесие (женски-мужской аспект космической силы).

Первые две модификации – абстрактные духовные принципы состояния энергии. Первый – динамический, второй – статический. Они отделены друг от друга и не проявлены. В реальном космосе и физическом мире они неотделимы друг от друга и существуют лишь в третьем, флюидическом, или электромагнитном, состоянии.

По законам герметической аналогии («как вверху, так и внизу») психическая энергия, действующая в пределах круга, очерченного человеческой активностью, существует в трех модификациях. Двое представляют собой ее непроявленные принципы – мужской божественный аспект, выражающий динамический принцип с бесконечно большой частотой пульсирующего колебания энергии, и женский божественный аспект, олицетворяющий собой принцип статического поля энергии.

Лишь третья модификация, являющаяся комбинацией двух высших принципов, соответствует проявленному существованию психической энергии. Признаки проявленной психической энергии – это существование в двух основных формах (личная, динамическая, направленная энергия и безличная, пассивная энергия, не имеющая сфокусированного направления), способность к действию, делимость, вездесущность, постоянное пребывание в мировом кругообороте, наличие источника; свойство переходить в другие формы и состояния, способность оказывать влияние на события и судьбы. Адм. — это не все энергии, например есть еще энергия времени, звука, тонкие энергии…, я писал об энергиях в статье «Мифы и заблуждения в биоэнергетике. Ч. 1».

4.Даже для искушенного любителя тайцзицюань понимание природы силы-Цзин затруднено тем, что в классических текстах, да и в современных китайских исследованиях Цзин не всегда четко отличается от физической силы (Ли).

В классических сочинениях последнее понятие нередко выступает в качестве наиболее общего, родового понятия Силы. В книге Чэнь Яньлиня, например, читаем: «Когда ци опущено, дыхание гармонично. Когда сила расслаблена, косная сила убывает». Нередко можно встретить словосочетание Цзин -Ли.

У Цзунчжоу начинает свою книгу о заимствованной Силе с утверждения: «Сила-Цзин — это сила-Ли». Бывает и так (в частности, в рукописях чжаобаоской тайцзицюань, в поучениях Ян Чэнфу), что даже понятие Цзин употребляется с эпитетом «косная», т.е. фактически относится к физической силе.

Еще чаще китайские авторы противопоставляют «внутреннюю силу-Ли» и «внешнюю силу-Ли», по сути отождествляя первую с силой-Цзин. Вот как описывает указанную оппозицию один современный мастер: «Сила бывает внутренней и внешней. Внешняя сила проистекает из усвоения питательных веществ и представляет собой косную (букв, «тупую») силу.

5.Внутренняя же сила – это сила прежденебесного внутреннего ци, и она является подлинной основой силы-Цзин. Подлинная сила-Цзин проистекает из насыщенности тела ци и кровью и наполненности внутренней энергией (ци). Токи ци обязательно рождают движение, а из этого движения рождается сила-Цзин».

Современные китайские учителя тайцзицюань, надо признать, испытывают немалые затруднения, когда пытаются описать природу силы-Цзин. У Цзунчжоу связывает ее с деятельностью центральной нервной системы, головного, спинного и костного мозга, не проясняя природу этой связи.

Адм. — Это заимствованная Сила – это сила «послеенебесного» внешнего ци, и она является мнимой основой силы-Цзин. Мнимая сила-Цзин проистекает из насыщенности тела ци и кровью и наполненности внутренней энергией (ци). Токи ци обязательно рождают движение, а из этого движения рождается сила-Цзин. В старых трактатах написано: «Если насильно соединять ци и кровь, получится бесовский зародыш, способствующий смерти, а не совершенномудрый зародыш вечной жизни.

6.Иногда Цзин называют «подсознательной силой» (Чжу Датун) или даже ищут ее истоки в стихии бессознательного. Аналогии явно неудачные. Еще чаще силу-Цзин отождествляют с той или иной разновидностью ци (энергии).

Характерно в своем роде описание природы силы-Цзин, предлагаемое Цянь Димином: «Внутренняя сила-Цзин не есть нечто мистическое, она является результатом совершенствования семени, ци, духа и духовной интуиции (Лин). Мы раскрываем в себе потенциал скрытой в нас энергии и собираем его воедино, получая новую энергию. Поэтому сила-Цзин – это новая энергия, открываемая нами в своем теле».

Описание, надо признать, довольно беспомощное. Ряд западных авторов, в частности К. Деспё, тоже определяет силу-Цзин как «энергию». Однако такое отождествление создает нежелательную путаницу понятий, да и по существу неверно, поскольку Цзин есть именно Сила, эффект действия энергии и по своей природе существенно отличается от последней.

В английской литературе данное понятие обычно переводится словосочетанием «внутренняя сила» или просто словом «Сила». Между тем в классических текстах тайцзицюань и в разъяснениях многих современных мастеров содержатся очень точные, в своем роде исчерпывающие определения природы силы-Цзин, вытекающие из ясного понимания условий и принципов ее действия.

В процитированном выше суждении Цянь Димина упоминается одна важная особенность силы-Цзин: последняя имманентна течению жизни как таковой, в известном смысле есть как бы конденсат телесной энергии, который «испускается» (фан), «извергается», «раскрывается» (фа), даже как бы «выплескивается» в боевом контакте.

Это «испускание» силы требует присутствия сознания, но опять-таки особого рода: речь идет о сознании совершенно упокоенном, освобожденном… от самого себя (ибо отчего еще сознанию освобождаться?).

7.В некоторых книгах о тайцзицюань, написанных даже и большими мастерами, действие «заимствованной Силы» описывается почти целиком в физических или даже механических терминах сферы, оси, точки приложения силы, подобно точке действия рычага и т. п.

Такого рода описания могут создать у неискушенного читателя впечатление, что успех в тайцзицюань обусловлен чисто физическими, внешними факторами вроде правильного выбора позиции, правильного вектора удара и т.п. Конечно, эти обстоятельства имеют огромное значение, и без них применить «заимствованную Силу» невозможно, однако подлинный «секрет» тайцзицюань – правильное внутреннее состояние, которое достигается благодаря длительным и притом правильно выполняемым занятиям.

8.Условием же порождения и применения заимствованной Силы-Цзин является полное расслабление духа и тела, что создает среду полной проницаемости, пустотности».Один из мастеров тайцзицюань поясняет: «То, что ограничивается мышцами плеч и спины, – это физическая сила, а то, что распространяется во все четыре конечности, – это сила-Цзин».

Строго говоря, среда распространения заимствованной Силы – пустота между костями (суставы, сочленения) и сухожилия, чей силовой потенциал увеличивается по мере их растяжения (напомним: вакуум – идеальная среда для взрыва). Речь идет о силе, генерируемой пустотой и обходящей (проницающей) твердые тела.

Поэтому траектория движения заимствованной Силы-Цзин всегда воспроизводит сегмент сферы и в целом имеет спиралевидную форму. «Сила-Цзин накапливается благодаря кривизне» — гласит классическое изречение мастеров тайцзицюань. Поскольку заимствованная Сила-Цзин генерируется всем телом и это тело пронизывает, она имеет в нем глубокие корни, движется по потенциально бесконечно свертывающейся-развертывающейся траектории.

В известном смысле она представляет собой агрегатное (но воплощенное в жизненном динамизме!) состояние тела. Отсюда выражение «долгая сила-Цзин» (чан Цзин). В боевых схватках обычно применяется «короткая сила» (дуань Цзин), действующая в короткий промежуток времени. Эта последняя обладает большой убойной силой, но быстро обрывается (точнее, переходит в агрегатное состояние) и поэтому остается вторичной по отношению к «долгой силе».

Еще одно примечательное понятие – «сила на один дюйм» (цунь Цзин). Речь идет о силе, действующей на расстоянии дюйма (название условное) при вхождении в контакт с противником и притом опережающей действие физической силы. Иными словами, сила-Цзин способна как бы непроизвольно взрываться при соприкосновении с жизненным пространством противника.

Легко видеть, что спиралевидное движение силы-Цзин самым тесным образом связано с принципом складки и теорией двух сфер – внешней и внутренней, или большой и малой. Китайские учителя в своих объяснениях этой теории указывают на то, что в любом движении по кругу мы одновременно вращаемся вокруг центра круга и вокруг собственной оси, причем внутреннее вращение предстает как обратное внешнему.

Об этом принципе вращения двух сфер или двойной спирали связана с понятием «ось Пути». Таким образом, движение по спирали подразумевает совместность и даже нераздельное единство движения поступательного и возвратного, что, как нам уже известно, является важнейшим положением и космогонической теории, и духовного совершенствования в даосизме.

В одном малоизвестном сочинении о тайцзицюань из линии Сун Шу-мина действие силы-Цзин описывается в категориях динамического равновесия разнонаправленных действий: «Плечо оттягивается назад, рука вытягивается вперед. Корпус оседает назад, заимствованная Сила-Цзин вылетает вперед».

Надо заметить, что здесь мы имеем дело с общими принципами культурной практики Китая, характерными также для изящных искусств. Сила-Цзин, или, если взять другое популярное, но столь же малопонятное в категориях западной мысли китайское понятие – «конфигурация силы», «сила обстоятельств» (ши), есть основополагающая категория также и художественного творчества в Китае.

Ученый Чэн Яотянь оставил пространное описание действия принципа двух сфер и взаимодействия пустоты и наполненности в практике каллиграфии. Вот что говорится в его эссе под примечательным названием «О конфигурации сил (ши) в письме»: «Путь письма – это круговое движение в пустоте… Письмо исходит от кисти, кисть движется пальцами, пальцы, движутся запястьем, запястье – локтем, а локоть – плечами.

Когда все они движутся вправо, тело поворачивается влево, а когда верхняя часть тела поворачивается вправо, это происходит потому, что нижняя часть тела поворачивается в обратном направлении. Когда нижняя половина тела наполнена, она позволяет верхней половине вращаться в пустоте. Но и в верхней половине тоже есть своя наполненность, так что наполненность левой стороны порождает пустоту в правой…

Пустота делает явленными формы, а наполненность – семя форм. Точно так же наполненность плеча, локтя и запястья позволяет вращаться в пустоте частям тела, которые принадлежат им. Наполненность всего тела сходится с пустотой в центре круговорота. Вот почему пустота в пальцах есть также их наполненность.

Как видим, речь идет о силе, которая порождается противодвижением, противотоком разнонаправленных процессов и несводима к какой-либо «данности». Она есть результат превращения самотождественного состояния в состояние, сопряжения разных, даже несоизмеримых сил. В известном смысле, она присутствует именно там, где с виду отсутствует.

Такое понимание силы, кстати сказать, было знакомо и китайским мастерам каллиграфии, среди которых бытовала поговорка: «сила использования кисти пребывает не в силе. Когда пишешь с силой, письмо умирает».

В свое время У Тунань противопоставлял видимые движения тайцзицюань и внутреннюю силу как ограниченность формы и бесконечность превращения: «Поза – это способ, а заимствованная Сила-Цзин – это превращение. Способы исчерпывают себя, превращения же неисчерпаемы».

Такая сила тела, воплощая равновесие разнонаправленно вращающихся сфер, в конечном счете – всеединство бесчисленных превращений хотя и превосходит в силу своего громадного потенциала любое действие ограниченной и механической физической силы, но совершенно не требует мышечного или волевого напряжения.

Эта сила, повторим еще раз, предполагает полную взаимную проницаемость отдельных частей тела при наличии четкой артикуляции и обостренного осознания каждой из них. Китайские учителя, желая отделить силу-Цзин от поверхностной и чисто механической физической силы-ли, нередко прямо называют ее «целостной» или «подлинной?» (цюань, чжэнь) силой.   

Адм. — энергетика физического тела наиболее полно изучена восточной медициной, поэтому есть смысл воспользоваться принятой там терминологией. По восточной медицине в теле человека циркулируют два вида энергии — ян, или плюс, и инь, или минус.

По балансу этих энергий судят о здоровье физического тела человека. В идеале их баланс должен быть нулевым, то есть должно соблюдаться равенство: «ян = инь». Если имеется преобладание какой-то из энергий, значит, у человека нарушен энергообмен, и в теле могут возникнуть какие-то заболевания. Всё вышесказанное относится и к эфирной оболочке человека, которое полностью дублирует физическое тело и служит его энергетическим двойником.

Инь и ян — это грубые энергии, принадлежащие только материальной и эфирной оболочке, и хотя они разные по знаку, но именно в своей совокупности определяют силу тела и его здоровье. Они работают на одно целое ввиду особого построения этих тел.

Поэтому при недостатке той или другой энергии, наблюдается слабость и прочие нарушения в организме. Инь и ян работают в единстве, и уменьшение одной из них приводит к разбалансировке всего организма и появлению всевозможных физиологических нарушений.

Отрицательная и положительная энергии в других оболочках работают по-другому, и наоборот — уменьшение энергии одного знака и увеличение другого является нормой развития и выражает тенденцию развития личности. Если нарастают отрицательные энергии, значит, личность деградирует (или развитие идёт по отрицательному пути); если нарастают положительные энергии, личность прогрессирует (идёт к Богу).

Эта градация дана для земного мира и людей Бога. Таким образом, главное отличие работы грубых материальных энергий в теле человека и тонких энергий оболочек заключается в следующем:

В материальной и эфирной оболочках разные по знаку энергии физического типа должны находиться в равновесии с целью поддержания здоровья человека. В то же время в тонких оболочках разные по знаку тонкие энергии могут находиться в любых соотношениях, построенных на законе триединства, что будет способствовать прогрессированию энергооболочек.

Можно определить составляющие энергетики материальной и эфирной оболочки, их знаки, и по балансу или его отсутствию сделать выводы о здоровье человека, а также принять меры по восстановлению энергетического баланса, что сразу скажется на самочувствии человека. Например, индивид имеет следующие показатели физической и эфирной оболочки:

Адм. – здесь нужно рассматривать в контексте со временем проживания периодов жизни до 33 лет и после.  После 33 лет материальная оболочка поглощается эфирной оболочкой и здесь нужно рассматривать их как физическое Тело и физическая Сила-Ли + заимствованная Сила-Цзин):

                                          ян  инь

материальное: 24 ед. = (+12 -12) 〉      скалярные суммы

эфирное          : 24 ед. = (+12 -12) 〉

Норма энергетики для материальной оболочки 25 ед., для эфирной оболочки тоже 25 ед. Следовательно, данный человек имеет показатели, близкие к норме и идеальный баланс по знакам, что говорит о нормальном физическом здоровье.

И второй пример:             ян  инь

материальное: 12 ед. = (+ 9 — 3)  〉        скалярные суммы

эфирное          :   8 ед. = (+ 6 — 2)  〉

Энергетика любого знака способствует росту общего энергопотенциала души (вспомним о её триединстве), поэтому мы говорим о скалярных их величинах. Данный человек имеет ослабленную энергетику как физической, так и эфирной оболочки, при этом наблюдается разбалансировка энергетики по знакам, недостаток отрицательной энергии инь в обоих оболочках.

Если общая величина энергетики материальной оболочки намного отличается от энергетики эфирной оболочки, то наблюдается отклонение в конституции физического тела человека. Так,при энергетике материальной оболочки меньше или равной энергетике эфирной оболочки, человек строен, излишнего веса не наблюдается.

Сильное эфирная оболочка держит форму физического тела в энергетическом корсете и не позволяет ему отклоняться от нормы. При слабой энергетике эфирной оболочки оно не справляется с этой задачей, человек полнеет и как бы расплывается. Замеры показали, что у полных, тучных людей энергетика физического тела превосходит эфирную в три-четыре раза.

При равенстве положительной и отрицательной составляющих энергетика тела равна нулю. Однако это не означает отсутствие энергетики, без неё тело не может существовать. Нулевой заряд означает баланс положительной и отрицательной энергетики. Адм. — при смещении баланса 100% вероятность ощущения упругости между руками.

На основании сказанного отметим теперь наиболее существенные отличия силы-Цзин от физической силы.

А. Физическая сила локализована в определенной части тела; заимствованная Сила имеет своим источником целостную телесную конфигурацию и в конечном счете – динамическую, превосходящую формальную самотождественность вещей, воплощающую соотнесенность всего сущего, целостность «единого тела Пустоты».

Этим, собственно, и обосновываются фундаментальные для тайцзицюань требования «расслабиться», «быть покойным», «центрированным и прямым» и т.д. Заимствованная и самопоражденная Сила-Цзин порождается взаимным порождением полярных величин, требует «пространства маневра», действует как бы в обход материальных преград, но способна проницать самые плотные тела. Это как будто о ней Лао-Цзы сказал: «Самое бесплотное войдет в самое твердое». Адм.— «Самое бесплотное и плотное войдет в самое твердое».

В этом смысле сила-Цзин имеет природу сознания, мысли и, действительно, в классических текстах не отделяется от духовного состояния. Понимание и сила-Цзин — вещи одного порядка. Между тем действие целого есть всеобщее превращение, которое не имеет объективного образа, не может быть «предметом рассмотрения».

Действие заимствованной Силы предполагает скручивание корпуса и конечностей вокруг своей оси, ибо это единственная разновидность физического движения, захватывающая все тело. Вращательное движение поясницы, «срединной сферы» тела, есть прообраз «единого движения» тела.

Б. Физическая сила-Ли опирается на внешнее, «защитное» ци и порождается мышцами и костями, тогда как заимствованная Сила исходит из «питающего» ци, а на уровне анатомии сопряжена, главным образом, с сухожилиями. В текстах школы Ян этот важнейший пункт практики тайцзицюань разъясняется следующим образом:          

«У тех, кто заботится о физической силе, эта сила коренится в коже и костях, то есть в материальном теле. А у тех, кто питает ци, заимствованная Сила коренится в сухожилиях и кровеносных сосудах, то есть в том, что не имеет формы. Ци крови передается заимствованной Силе, а кровяная оболочка ци передается внешней силе Ли. Обращение ци в сухожилиях и кровеносных сосудах и применение силы-Ли кожи и костей – вещи очень разные.

В этом пассаже хорошо показана природа силы-Цзин как более тонкой и цельной сущности (субстанции) по отношению к физической реальности. Можно сказать, что заимствованная Сила-Цзин относится к физической силе как душа относится к телу, а дух – к душе.

Приведенное суждение указывает также несколько важных постулатов практики тайцзицюань. Если физическая и управляемая субъективной волей сила-Ли проистекает из сжатия мышц и требует напряжения, то сила сухожилий, напротив, сопряжена с растяжением и достигает пика в суставах, сочленениях и соматических точках энергетических каналов и меридианов, то есть в тех самых «посредующих пустотах» тела, которым китайская наука о человеке придавала первостепенное значение.

Соответственно, применение заимствованной Силы-Цзин предполагает полное расслабление тела и духа и в самом деле напоминает действие натянутого лука. Нанести удар посредством силы-Цзин можно, лишь растянувшись, достигнув – хотя бы мысленно – границы своей «сферы», то есть своего индивидуального жизненного пространства. Отсюда требование к новичкам в тайцзицюань первым делом «расправить» члены тела, добиться его внутренней «растянутости» и хорошей физической растяжки.

В. Применение физической силы-Ли требует больших затрат энергии, нарушает дыхание и поэтому не может продолжаться долго. Оно носит механический характер и сводится к одномоментному удару и притом быстро приводит к изнеможению, требующему паузы и отдыха.

Трата физической силы, таким образом, сменяется периодом почти бесчувственной пассивности и делает нас не менее, а как раз более уязвимыми перед внешним нападением. Для китайцев это служило отличным поводом для морализирования на тему неотвратимости воздаяния за агрессивность.

Применение силы-Цзин, напротив, способствует наращиванию жизненных сил и сохранению их в целости. Испускание самопоражденной Силы не отменяет действия факторов, делающих его возможным, и не уменьшает его потенциала. Это обстоятельство служило для мастеров тайцзицюань наглядной иллюстрацией к суждениям Лао-Цзы о неисчерпаемости «пользы пустоты?» и способности мудрого к «постоянному накоплению добродетели».

Действие самопоражденной Силы-Цзин напоминает свойство мехов кузнечного горна, подмеченное тем же Лао-Цзы: чем больше на них, надавишь, тем больше воздуха (ци) (Адм. — патогенные (болезненные) ветра) из них выходит. Мастера тайцзицюань говорят, что действие самопоражденной силы-Цзин «неисчерпаемо в его чудесном применении».

Г. Действие физической силы подчиняется субъективной воле. Действие же заимствованной силы-Цзин подчинено всеобщему ритму жизненных метаморфоз. По этой причине действие заимствованной силы-Цзин не может быть ни совершенно произвольным, ни совершенно бессознательным.

Оно с необходимостью предваряется как бы паузой, периодом «собирания ци» и осуществляется в строго определенный момент, заданный всей совокупностью «обстоятельств времени». Старые учителя называют физическую силу «косной» и «грубой», имея в виду, что ее воздействие на тело остается внешним и поверхностным.

Напротив, действие заимствованной силы-Цзин носит мгновенный, точечный и внутренний характер. При этом удар внутренней силы распространяется, так сказать, в универсальном жизненном субстрате ци, подобном вязкой жидкой среде, расходящейся волнами. Вот почему ее поражающий эффект намного больше, чем у силы физической, и поражает она в первую очередь внутренние органы.

Мастера тайцзицюань часто называют ее «проницающей силой» (тоу Цзин). Согласно популярному образу Ян Чэнфу, действие заимствованной Силы подобно «уколу иглы, спрятанной в вате». В сущности, действие силы-Цзин проистекает из сокровенной сообщительности всего живого, которая в высшей своей форме предстает вечнопреемственностью одухотворенной жизни. Адм. – что можно отнести и самопоражденной Силе.

Она носит характер внешнего движения тела, или как говорится, в даосской литературе, «движения в пустоте», причем речь идет о движении пульсирующем, так что моменты проявления силы-Цзин сохраняют между собой преемственность несмотря на наличие временного разрыва между ними.

Эти моменты как память о «первом движении», порождающем сознание, в действительности и формируют память школы как духовного наследования изначальному свершению, именно: хождения по следам древних мудрецов.

Старинная поговорка гласит: «Движение кончается, а действие силы-Цзин не кончается». Заметим также что в силу сверхвременного характера действия заимствованной и самопоражденной Силы, ее действие не является атрибутом субъективной воли и не зависит от нее: оно может быть коротким или долгим в зависимости от обстоятельств.

Д. Физическая сила действует прямолинейно и предполагает столкновение твердых предметов. Заимствованная Сила-Цзин действует по спиралевидной траектории и имеет вибрационный, резонансный, волновой характер. Ее действие, как уже говорилось, всегда включено в определенную последовательность и преемственность моментов и потому является, как говорили в Китае, «долгим».

Но поскольку заимствованная сила-Цзин порождается вращением сферы, она не имеет фиксированной точки применения и действует, как ни странно, в момент своего видимого отсутствия, т.е. наибольшей расслабленности.

Е. Действие физической силы предполагает наращивание усилия в статическом положении. Заимствованная же Сила действует как раз в моменты перехода от одного состояния к другому, «внутреннего превращения», т.е. в моменты нашей наибольшей открытости миру и даже уязвимости.

В сущности, она есть имманентная сила жизненных метаморфоз и притом нечто, вечно отсутствующее в потоке перемен. Сообразно общим принципам круговорота Великого Предела, различается «мягкая» и «жесткая», или «иньская» и «янская», формы заимствованной и самопоражденной Силы. Первое соответствует «нейтрализации» силы противника, второе – фазе атаки.

Ж. Физическая сила, имея чисто материальное происхождение (хотя она приводится в действие субъективной волей), воздействует на поверхность вещей. Говоря языком даосской традиции, она относится к «посленебесному» существованию, т.е. миру форм. Сила-Цзин проистекает из глубины духовного опыта и имеет «прежденебесную» природу: она предшествует материальному бытию. Адм. -самопоражденная Сила.

Чэнь Вэймин поясняет этот тезис, противопоставляя тайцзицюань внешним школам: «Внешние школы применяют силу явленную и не пользуются силой, действующей сообразно событию. Их сила поверхностна, применить ее очень просто, поэтому ее нельзя ценить».

З. Овладение заимствованной и самопоражденной Силой и ее применение является составной частью практики духовного совершенствования. То и другое в самом деле немыслимо, как не устают повторять старые учителя, без добродетели смирения, душевного покоя, полной внутренней искренности, духовной просветленности и, главное, необыкновенной духовной чувствительности.

Если физическая сила управляется субъективной волей, ищущей самотождественности и потому замыкающейся от мира, то духовной предпосылкой, заимствованной и самопоражденной Силы-Цзин, является сознание, устремленное за свои пределы, ежемгновенно «теряющее» себя, без остатка открытое миру и вмещающее его в себя.

Это сознание ищет точки «встречи», соответствия себя и мира, и не будет преувеличением сказать, что действие заимствованной и самопоражденной Силы воплощает соответственность просветленного сознания и мира, а значит, имеет глубокую моральную подоплеку. Вот почему мастер тайцзицюань не может не быть еще и учителем благой жизни, хотя не претендует на лавры героя или мудреца.

Таким образом, концепция силы-Цзин сложилась в лоне культурной традиции, в которой духовная просветленность и власть, моральный авторитет и жизненный успех не только не отрицают друг друга, но и составляют одно нераздельное, гармоническое целое. Факт примечательный, достойный уважения и изучения.

Классические тексты тайцзицюань лаконично отмечают значение различных частей тела и жизненных систем организма в действии заимствованной Силы. В частности, различаются три «господина» силы, к которым относят «сердце» (хранитель покоя и одухотворенности), поясницу, руководящую вращательными движениями тела, и живот – господин расслабления.

В свою очередь, сердце выступает в трех видах: «небесное сердце», порождающее семя, «земное сердце», порождающее ци, и «человеческое сердце», перекачивающее кровь. «Помощниками» трех распорядителей силы выступают Киноварное поле, откуда исходит ци, а также ладони рук и ступни, через которые происходит выброс заимствованной Силы вовне.

Самое действие заимствованной Силы в самых общих чертах описывается следующим образом: корень силы – в ступнях, ибо благодаря полной расслабленности тела и сознания мы обретаем способность «укорениться в земле» и тем самым увеличить потенциал заимствованной Силы, которая в момент ее выброса всегда поднимается вверх (в отличие от ци, которое для накопления самопоражденной Силы должно опуститься вниз).

Заимствованная Сила «раскрывается в бедрах», т.е., согласно одному толкованию, «бедра являются корнем главного звена» в теле. Другими словами, бедра – та часть тела, где сила «раскрывается», т. е. вращение по восьмерке в соответствии с принципами Великого впервые проявляется именно на этом уровне.

Поясница служит «распорядителем» действия заимствованной Силы и играет решающую роль в определении ее ориентации. Наконец, в ладонях сила-Цзин «обретает форму», т.е. проявляется и выходит вовне. Неправильная форма ладоней и пальцев не позволяет внутренней силе раскрыться, так что положение ладоней и пальцев, вообще говоря, является надежным показателем уровня мастерства.

Наконец, должно быть ощущение, что заимствованная Сила-Цзин достигает шеи и ступней, благодаря чему человек не чувствует своего веса, и у него такое ощущение, будто его темя «пронзает небеса», а ноги «идут по мягкому ковру». Заметим, что голова в даосизме воплощает собой «корень» внутренней? силы, ибо, согласно даосскому учению, духовный человек является зеркально-перевернутым образом его физического облика и в противоположность растениям растет от неба к земле.

Все понятия, относящиеся к действию заимствованной Силы и самопоражденной Силы, указывают на реальность символическую, несводимую к физическим параметрам, пребывающую, как говорят в Китае, «выше форм», по природе своей – «прежденебесную» и «посленебесную». В этом кроется главная трудность понимания и использования силы-Цзин. Действие последней невозможно объяснить в понятиях анатомии, физиологии, психологии или даже метафизической теории.

Речь идет о бесконечной действенности, присутствующей в конечных действиях, вечной событийности, сокрытой в каждом событии, или, наконец, преемственности отдельных жизненных «моментов», конкретности опыта и чистой рассеянности, безграничной множественности «изначального смешения всего и вся».

В свете этой реальности есть только чистая эффективность без причины, покой недеяния, предстающий бесконечно разнообразной деятельностью. Соответственно, правила тайцзицюань не имеют вполне объективных критериев. Их достоверность должна поверяться внутренним опытом практикующего.

Феноменологически же действие силы-Цзин есть спонтанное само — превращение Хаоса, одновременно единичное и единое – то, что Лао-Цзы называл «отцом множеств». Оно может быть везде, проявляться как угодно, будучи нигде и ничем. И подобно тому как в практике школ ушу существует, кажется, безграничное разнообразие методик работы с ци, в литературе существуют расхождения в локализации различных точек действия заимствованной и самопоражденной Силы и тем более истока этого действия.

В большинстве работ сообщается, что сила-Цзин действует из точки спины, расположенной между лопаток. Однако некоторые даосские мастера считают, что это мнение отражает буддийскую традицию, и источником действия заимствованной Силы следует считать основание позвоночника. В любом случае внутренней силе соответствует и внутренний самообраз человека, который представляет собой сферу – подлинный прообраз Великого Предела».

Адм.— объяснить заимствованную и самопоражденную Силу в терминах метафорического языка тайцзицюань весьма сложно, нужно знать эту тему досконально. Объясню самое главное, имеем две оболочки энергооснову (материальную оболочку) генного кода и эфирную оболочку атрибут Души. 

Заимствованная и самопоражденная Сила порождаются на стыке эфирной оболочки материальной оболочки и куда будет приложен вектор сил Души такую Силу и получим. Если в сторону генного кода получим самопоражденную Силу, если в сторону Души получим заимствованную Силу.

Использовать две Силы в тайцзицюань это самое-самое высочайшее мастерство. Нам простым людям достаточно породить и пестовать самопоражденную Силу, а работа «на Карабас Барабаса» наш тайцзицюань. Шутка…Хотите получить заимствованную Силу преобразуйте физическую (мышечную) Силу в динамическую полевую форму в практике Цигун.

II. И так может ли Душа божественная как Сила генерировать и аккумулировать тонкую энергию? Да может только аккумулировать, перерабатывать и преобразовывать, накапливает качества, часть которой отдает назад иерархическим Системам, часть — Земле, а часть попадает в матрицу души человека. Рассмотрим, что полезного из этого можно извлечь.

Душа имеет энергетическое строение. Энергия — это материал, на основе которого душа делает в каждой своей матрице и оболочке закономерные построения. Человек связан обменом энергий с первыми Уровнями Иерархии Бога, отрицательного Иерарха, медицинской Системы, а также с планетами Солнечной системы, с самой Землей и окружающим миром.

Именно душа является тем главным руководящим механизмом, который на основе программы, даваемой ей Высшими Программистами, приводит все эти потоки энергий в движение, осуществляя их грандиозный кругообмен. Совершая подобную работу, душа прогрессирует, растет, накапливает энергии в свои тонкие конструкции.

Безусловно, что такая работа с энергиями требует сложного устройства самой формы, соединяющей в процессах грубый физический мир и тонкий, энергетический. Поэтому форма человека не может ограничиваться наличием одного физического тела, она включает в себя множество вспомогательных конструкций, временных и постоянных.

А также Душа обладает еще одной важной функцией — оно способно влиять на материю мира, преобразуя его. Сама душа без физического тела этого бы не сделала, как и одно тело без души. Только во взаимосвязи они способны изменять окружающую среду, а значит, изменять мир.Благодаря управлению души материальным телом оно преобразует и перестраивает окружающее материальное пространство.

Процесс переработки энергий внутри физического и тонких тел человека и есть не что иное, как совершенствование души при условии наращивания ею энергий. Потеря энергий из внутренних накоплений выражает деградацию души. Все души являются сборщиками качеств. Качества — это механизмы действия, построенные из энергокомпонентов однородной энергии разных Уровней.Но чем больший энергопотенциал приобрела душа, тем больше расширяются границы ее познаний. Поэтому так важно его наращивать.

Энергопотенциал влияет на необычные и паранормальные способности. Помимо талантов человек развивает в себе удивительные способности, которые тоже бывают весьма разнообразными.Способность для человеческого плана выражает состояние индивидов проявлять свои возможности, что-то производить, что-то уметь делать.

Когда же говорится о возможности проявлять эти способности, то они не всегда предоставляются для их раскрытия, не всегда включаются в программу на отдельных стадиях, если упор в программе делается на развитие чего-то другого. Поэтому способности у индивида могут быть, но без программы они включаться не будут, так как блокируются. И также без программы они не будут развиваться дальше.

"В течение множества реинкарнаций человек нарабатывал самые разные способности, о многих им было забыто, но все достроенные до вершины иерархии их качества впоследствии были заблокированы и остались внутри матрицы его души.В связи с этим можно все способности разделить на пассивные и активные.

К пассивным относят заблокированные в ячейках матрицы, а к активным – те, которые используются в настоящем воплощении. Ячейки последних открыты и продолжают достраиваться в настоящей жизни, если в прошлом у него был заложен соответствующий фундамент данного качества. Но всё зависит от решения Высших, так как. Они рассматривают, что для человека первостепенно на данный момент времени.

То есть таланты, способности– это механизмы переработки энергий планетарного Уровня, с которым должно работать человек, чтобы наполнить свои матрицы энергиями данного спектра, что позволяет душе приблизиться к границе следующего Уровня развития и начать совершенствование в более высоких частотах.

Человек же вообще не способен владеть своей душой. Этому ему предстоит учиться. Тогда он сможет без особого труда развивать паранормальные способности (например-выходить из тела, входить в него и вселяться в другие материальные тела, причем все делать осознанно). Душа проходит очень много циклов развития до тех пор, пока не повысит свою энергетику до того уровня, когда можно будет перейти в совершенно иной мир, в другую форму существования.

Таким образом, душа растет за счет:

  1. роста постоянных оболочек;
  2. внутренних накоплений энергий, создающих ее качества;
  3. за счет роста числа ячеек самой матрицы — основы души;
  4. роста габаритов самих ячеек при переходе с Уровня на Уровень. 

Энергетический паспорт человека

Произведя замеры энергетических уровней по каждой оболочке человека, можно составить таблицу, которая будет служить своеобразным энергетическим паспортом человека, так как она отражает его сущность подобно тому, как цвета ауры также несут в себе информацию об истинной сущности человека, которую невозможно скрыть или замаскировать ни под какой маской. Например, имеется следующий энергетический паспорт человека:

материальная оболочка:25 ед.,

эфирная: 15 ед.,

астральная: 10 ед. = (+35 -25),

ментальная: 15 ед.,

каузальная: 40 ед. = (+50 -10),

духовная: 25 ед. = (+45 -20).

Итого: Э = 130 ед.

О таком человеке, даже не зная его лично, можно сказать следующее: человек имеет нормальное физическое тело и здоровье, большой диапазон желаний, в котором положительные желания (+35) преобладают над эгоистическими (-25). Интеллект (15) — среднего уровня.  Жизнь свою он вёл довольно правильно, отрицательной кармической энергетики (-10) приобрёл мало. Духовная энергетика его также положительная, хотя имеются и духовные промахи (-20) ед. В целом человек живёт достойно и правильно с точки зрения Высших, хотя некоторые грехи придётся отрабатывать.

И второй пример энергетического паспорта человека:

материальная оболочка: 12 ед.,

эфирная: 18 ед.,

астральная: [-15) ед. = (+5 -20),

ментальная: 8 ед.,

каузальная: (-20) ед. = (+10 -30),

духовная: (-10) ед. = (+15 -25).

Итого: Э = (-23) ед.

Этот человек имеет довольно слабое физическое тело (12 ед., а норма 25), болезненный. Интеллект низкий (8), следовательно, никакой умственной работой он не занимается, читает только легкую художественную литературу и его интеллекта хватает только для решения бытовых проблем.

Желания преобладают эгоистического свойства (-20): жадность, жажда наживы, приобретательства, возможна тяга к спиртному и прочему (это всё накапливается в астральной оболочке). В жизни сделал больше зла, чем добра (+10 и -30 — составляющие каузального энергооболочки).

Соответственно, духовный потенциал не только не накопил (-10), но даже и растратил тот багаж, с которым воплотился в этой жизни (-25). Если такой человек не изменит свой образ жизни, то после своей смерти он получит новое тело с отрицательными желаниями (каузальная -20 ед.) и программу жизни, несущую страдания (духовная -10 ед.), возможно воплощение в теле с физическими недостатками для усиления страданий души.

Но если в будущем воплощении человек сумеет преодолеть свои эгоистические желания и через страдания и борьбу с искушениями сможет отработать свою карму, набрать положительную энергетику в духовном теле, то следующая его жизнь может быть более благоприятной. Как говорил Христос: — И каждому воздам по делам его.

Общая энергетика души (из практических изысканий Л. А. Секлитовой, Л. Л. Стрельниковой)

В каждом своём воплощении человек приобретает жизненный опыт, который в виде энергии определённого качества накапливается в духовном теле и постоянных оболочках. Тип энергии: «плюс» или минус» — зависит от того, насколько праведно жил человек. В совокупности они формируют энергетические показатели души.  Энергия, удовлетворяющая нормативам Высших, является тем богатством, которое копится от воплощения к воплощению и позволяет ей переходить на следующий Уровень совершенствования.

Общая энергетика накапливается путём суммирования в постоянных оболочках человека энергий определённого качества, приближающей его к Богу. Нижний предел энергетики, перейдя который душа животного может вселиться в человеческое тело, равен 70 условным энергетическим единицам.

Эти 70 единиц душа набирала, пребывая в царствах минералов, растений, потом животных, миллионы лет перевоплощаясь и медленно двигаясь к заветному рубежу. И только приобретя человеческое тело и вместе с ним сознание, душа способна ускорить своё продвижение по пути эволюции, используя сознание в качестве своего инструмента.

В этом преимущество человека перед меньшими братьями — животными. Многие люди боятся смерти. И вовсе не потому, что на пороге смерти их ожидают страдания или они боятся расстаться со всем материальным. Ужас охватывает человека от сознания надвигающегося небытия. 

Больше всего он боится потерять своё «я», своё эго, ощущение своей индивидуальности и неповторимости, а вместе с ним и тот багаж, опыт жизни, суммарный интеллект, который был с таким трудом накоплен за предшествующие жизни. Но велика мудрость Создателя, и ничто не может с ней сравниться. По Его великим замыслам всё в нашем мире сотворено так, чтобы не исчезнуть бесследно.

Весь опыт, всё, что накопил человек в себе (кроме вещей и денег), переходит в виде энергетического заряда в память души и остаётся там навсегда. Родившись в следующей жизни, человек не помнит своей предыдущей жизни, но душа его помнит всё и не даёт ему совершать прежних ошибок, управляя и подсказывая человеку посредством его совести или внутреннего голоса, что этого делать не стоит. 

Благодаря этому и совершается последовательное восхождение человека по лестнице положительного эволюционирования. По энергетическим показателям человека можно судить в некоторой степени о стиле его поведения и характере.Если у человека «за душой» накоплено 100-120 условных единиц энергетики, то о таком человеке можно сказать, что он недавно вышел из животного царства, это молодая, незрелая душа.

Он обладает всем букетом пороков, присущих больше животному миру: жестокостью, тягой к удовлетворению низменных желаний, его будут притягивать пьянство, разврат, азартные игры. Сюда же можно добавить алчность, жажду наживы, тягу к деньгам и власти. Это люди земных забот, их интересует только материальный мир и всё, что в нём происходит.

Минимальный энергетический уровень, с которого человек начинает формировать самого себя как личность и способен уже бороться за свой духовный рост, начинается со 125 единиц. Ниже этого уровня энергетики он как бы течёт по течению, увлекаемый соблазнами и искушениями, ещё не способный осознать их дурного влияния.

Возможности энергетического уровня не следует путать с возможностями интеллекта человека на данной ступени развития. И при 125 единицах индивид может достичь среднего и даже выше среднего интеллектуального уровня, но при этом не сможет устоять против многих соблазнов, встретившихся ему на пути.

А также следует уточнить, что помимо энергетического показателя в 70 ед., необходимого для первого воплощения в тело человека, душа должна набрать ещё и минимальную духовную энергию атманического тела, равную 7 единицам. То есть к показателю, когда постоянные оболочки должны набрать энергетику в 30 ед., в эту составляющую должна входить энергетика атманического тела, равная 7 ед. И пока душа, допустим животного, не накопит её, она тоже не поднимется на следующую ступень развития.

Так что при прогрессировании личности происходит одновременный рост нескольких показателей: возрастает общий энергетический уровень, энергетика постоянных оболочек и духовная энергия атманического тела.Имеются и другие показатели. Люди, имеющие общую энергетику души 200-300 единиц, более развиты интеллектуально.  Они ещё погружены в материальный мир, однако чувствуют 

потребность в развитии интеллекта, стремятся к знаниям хотя при определённых условиях могут поддаваться и низким страстям, но потом раскаиваться в содеянном. У них уже работает чувство самоанализа. Конечно, соблазнам можно поддаваться и при высоком энергетическом уровне, например в 400 ед., если человек ещё недостаточно устойчив.

Но при этом меняется характер соблазнов, они утончаются, делаются более завуалированными, тонкими. Например, для уровня 120 будет не искушением читать детектив, это его путь развития. А для уровня 400 детектив 一 это уже искушение, потому что такой человек должен читать уже только научную или духовную литературу.

Или пойти на концерт рок-музыки для уровня 200 — это путь развития, а для уровня 400 — это соблазн, потому что подобные развлечения для него должны быть уже низкими, и душа опять же должна находить удовлетворение в духовном, а не в развлечениях. Люди с энергетикой 300-390 ед., как правило, имеют сильную духовную тягу ко всему необычному, к чудесам, исследованиям аномальных явлений и прочему.

Тяга к развитию интеллекта у них значительная, они меньше поддаются соблазнам материального плана, их больше интересуют вопросы космоса, духовного развития, но не футбол или фильмы ужасов. Люди с энергетикой 400-490 ед.  весьма далеко ушли в своём духовном развитии от обычных людей.

Их поведение уже неадекватно и расценивается средними людьми как «не от мира сего», потому что вопросы, которыми занимаются люди данного уровня энергетики, непонятны для окружающих и поэтому часто вызывают их осуждение или просто неприятие. Люди подобного плана уже достаточно оторваны от материального мира, часто в материальном плане они не устроены и не пытаются жить как обычные люди.

Это или йоги, или духовные учителя, или контактёры, или люди, ушедшие в религию. Перейдя уровень 500 ед., такие люди могут покинуть Землю, а могут и продолжить развитие здесь же по своему желанию. Они могут явиться в качестве Духовного Учителя или Пророка, после чего их ждёт дальнейшее развитие в других мирах, более высоких, где физическое тело им больше не понадобится.

Таким образом, замеры простых энергетических показателей тонких тел человека могут рассказать о многом. Практические работы подтверждают, что с повышением энергетики человека, а следовательно его Уровня, он превращается во всесторонне развитую личность.

Недостаток конструкции человека

Человеческое тело обладает определенными ощущениями, помогающими воспринимать окружающий мир и изменения в нем. Оно также наделено чувствами, которые в совокупности с органами зрения, слуха, осязания и обоняния создают богатство человеческого чувствования жизни. Для этого материальное тело наделено особыми построениями, системами.

Ощущения физического тела строятся на работе нервной системы, ощущениях кожи и прочих материальных устройствах. Они воссоединяются с тонкими конструкциями души специальными механизмами, что позволяет трансформировать ощущения физического тела в определенные представления и образы, впечатления и сигналы, воспринимаемые душой.

Душа чувствует физический мир через соответствующие системы материального тела, и именно эти системы позволяют ей формировать ее собственные ощущения, развивать их, углублять. Но если душа сбросит материальное тело, то она будет ощущать окружающий мир уже своими личными системами тонкого плана.

Она тоже обладает специальными строениями, позволяющими чувствовать окружающее другого мира, другого измерения. Душа способна ощущать красоту мира или его недостатки, она наделена индивидуальными ощущениями и способна страдать или испытывать удовлетворение, даже оставаясь вне физического тела.

Но все ее чувствования не остаются неизменными, душа строит их по мере развития, поэтому тот индивид, который прошел более длительный путь совершенствования, будет иметь более тонкую душу, в том смысле, что сможет ощущать больше и тоньше. Степень чувствительности такой души будет намного выше, чем у низкого индивида.

Чувствование души развивается по мере ее совершенствования. И для этого она наделена специальным строением, которое порождает функцию чувствования позитивных и негативных впечатлений, системы распознавания того, что способствует ее прогрессированию, а значит, продолжению существования, и того, что вызывает деградацию. Каждый Уровень добавляет ей свой обособленный опыт чувствования.

У высокоразвитого индивида чувствительность тоньше и выше только потому, что его душа, а не тело, приобрела больше подобного опыта. Именно опыт души «передается» телу.Временные энергооболочки человека сбрасываются после смерти, и вся нервная система, и прочие системы, и элементы, создающие чувства и ощущения человека, рассыпаются в прах. Развивай их, не развивай, все материальное будет потеряно. Зато то, что приобрела душа за жизнь, сохраняется в ней и продолжает свое развитие дальше.

Но когда ей будет дано новое физическое тело, оно станет строиться уже под те ее ощущения и чувствования, которые она приобрела на последний момент своего существования, т.е. материальное тело обязательно строится в соответствии с Уровнем развития души. Исключение составляют кармические души, когда развитую душу вселяют в качестве наказания в тело инвалида.

Недостаток конструкции человека заключается в том, что при воплощении души в материальную форму, грубая физическая материя заглушает все тонкие проявления чувствования души. У нее притупляются все ее тонкие ощущения. В частности, душа в материи совершенно не чувствует боли, которую она четко ощущает вне тела человека при своей деградации, потому что потеря энергокачеств из ее основы — это явственная боль, которая соответствует утрате системы клеток в каком-либо органе физического тела.

Из-за нарушения определенных связей при деградации в конструкции матрицы образуются пробои, через которые качества, обязанные находиться в ячейках, начинают проникать наружу и таким образом теряются для личности либо навсегда при продолжении деградации, либо до их последующей наработки — при остановке в деградации.

Душа способна испытывать боль при ее регрессе, хотя человек этого сам не ощущает. Потеря качества из матрицы души при ее деградации приводит к потере прошлого опыта, так как все качества были наработаны через какие-то жизненные ситуации.

Поэтому в строение души включен механизм восприятия разрушения качества как боль. Но эти болезненные ощущения душа испытывает без наличия материального тела, находясь в других конструкциях. В этом случае душа по-настоящему мучается, испытывая настоящую душевную боль.

Пребывая в тонких конструкциях, душа чувствует все сполна. А материальное тело заглушает данные ощущения.Сам человек не осознает начавшегося процесса деградации, потому что не чувствует его. И только слабое подобие ощущений души отражает то состояние, которое люди называют совестью и которое предупреждает о возможности деградации в данной ситуации. Однако и угрызения совести не показывают даже приблизительной доли момента чувствительности, которую должна ощущать душа человека при ее разрушении.

Однако совесть — это не та форма чувств духовной основы индивида в целом, которая требуется душе для истинного и полноценного чувствования, так как для людей она имеет одно значение, а для души вне тела понятие совести капитально меняет свой смысл.

Дело в том, что духовная совесть отлично «знает» законы существования мира, в котором пребывает, а также служит определенным ориентиром между образными рамками, являющимися своеобразным пределом, характеризующим возможности совершения личностью плохих и хороших поступков.

Духовная совесть дается душе авансом с определенной стадии развития и закладывается в программу души в виде конкретных понятий о законах Мироздания, правила которых она обязана соблюдать во что бы то ни стало. Это есть система чувствования, базирующаяся на определенных построениях внутри души. Поэтому, если душа будет действовать вразрез со своей совестью, она начнет быстро деградировать, так как будет не соблюдать единые для всех законы существования, а уклонение от выполнения соответствующих норм данных законов ведет душу к гибели.

И так, не будет здоровья – не будет ничего. Душа это внешний механизм переработки энергий планетарного Уровня у нее совсем другие задачи цели, а здоровье – это внутренний механизм физического тела, который скрыт от понимания человека. Форма материальной оболочки человека строилась изначально так, чтобы он мог сам управлять энергиями в своем физическом теле и тонких оболочках.

А также Определитель человека может вмешиваться в программы органов, выводя из строя ряд частных программ клеток в случае, если у его ученика есть кармические задолженности по типу энергии, производимой данным органом. Так же Определитель может вмешиваться в программу органа и с целью налаживания его нормального функционирования в случае, если ученик заслужил такое поощрение за определенные заслуги. Но наладить связь с Определителем через Душу практически считаю в нашей реальности, задачей не выполнимой.

III. Посмотрим, что представляет собой половая (сексуальная) Сила.

К половой (сексуальной) Силе относятся:

а) инстинкты генного кода, как продолжение рода т.е. передача частички «Я» потомству,

б) гормоны эндокринной системы,

в) Душе как преобразователю качеств.

Управляется Мозгом пола, находящимся на тонком плане. Поэтому всегда оставался неизвестен человеку, хотя управлял многими его поступками, навязывая некоторые свои желания и влечения, манеры поведения и придавая индивиду мужскую или женскую осанку, манеру движений, особенности походки.

Эта тонкая конструкция в форме круга опоясывает туловище внизу живота и диктуют бесполой душе форму поведения как женской или мужской особи. Мозга пола формируются с рождения человека. Они связываются с астральной и ментальной оболочками, так как центр-мозг пола влияет на чувства индивида и особенности его мышления человека как женской или мужской особи, придавая ему своеобразный окрас и неповторимость.

Мозг пола содержит определённую программу, которая диктует особенности поведения индивида как мужчины или женщины. Но так как у человека всё связано с энергиями, то и данная конструкция тоже рассчитана на работу с энергиями. В соответствии с этой программой индивид производит с помощью центр-мозга энергии определенного типа, но низких частот.

Он, прежде всего, влияет на качество производимых человеком энергий. Это особый спектр. Центр-мозг диктует особенности восприятия мира индивидом как женщиной или как мужчиной, а также влияет на формирование физической оболочки, её внешнего вида.

Он включает в организме с течением времени возрастные процессы, формирует особенности строения тела девушки или юноши (у девушек, например, расширяются бёдра, а у юношей — плечи, и пр.), также данный центр управляет работой органов размножения.

А так как физическое тело приобретает внешние особенности (привлекательная девушка или юноша), то она начинает влиять на астральную и ментальную оболочки. Любые изменения в физическом теле отражаются на них. Мозг пола не относится к автономной системе. Он работает в совокупности с прочими конструкциями тела. Но контроль над координацией действий осуществляет Определитель данного человека через своё устройство тонкого плана — компьютер.

То есть в компьютер тонкого плана заложен принцип работы данного круга, и, согласно смоделированному механизму, он действует. Механизм работы основан на действии определенной программы, разработанной специально для данного Мозга -пола. Но в компьютере Определителя содержится не только программа пола.

Для каждого органа имеются свои отдельные программы, в которые закладываются конкретные болезни. Для всего есть программы. И манипулируя цифрами Определитель управляет процессами в организме своего ученика или задает какие-то команды органам.

Но Он управляет не постоянно. Заданную программу работы включает автоматическое регулирование, и лишь через какие-то интервалы времени Определитель проверяет те процессы, которые происходят в теле человека. При этом наличие программы не мешает индивиду самостоятельно принимать те либо иные решения в стиле своего поведения. Выбор постоянно присутствует почти в каждой ситуации его жизни.

Мозг пола ведает формированием половой клетки, содержащей генный код человека. Генный код формируется особой цифровой программой, разработанной Высшими. Он управляет строением физического тела.Однако в процессе оплодотворения опять же участвует Определитель будущего человека.

Слияние клеток происходит благодаря Его управлению через свой компьютер. И далее после слияния клеток Он управляет всеми процессами формирования тела ребенка вплоть до его рождения. Ребёнок образуется в результате объединения ряда факторов: работы Мозга пола, генного кода, управления Свыше.Определитель управляет процессами от момента зачатия до момента рождения. Ни одно тело не может появиться без Его участия.

Но если говорить о детях наркоманов или алкоголиков, повреждающих хромосомы и структуры ДНК, — они рождаются с дефектами, но уже по вине самого человека. Карма ложится на родителей, то есть отклонения от нормы могут быть специально заложены по программе развития души ребёнка или возникают по вине людей, включая и создаваемые ими нарушения в экологии, влияющей на формирование плода.

Когда же ДНК исправна, генетика нормальна, то отклонения дает Определитель в соответствии с программой развития человека. Всё делается только по программе, которая учитывает, что человеку надо для развития, а что — нет. Последнее определяется специальными Высшими Личностями, занимающимися работой с человеком и его воспитанием.

Тонкие тела совершенствуются на основе приобретения ими новых качеств. Последние строятся на основе энергетических накоплений. На индивидуальность построения качеств в них влияет Мозг пола, несущий программу мужчины или женщины.

Программа у них может быть одинаковой, но центр-мозг придаст производимым мужчиной или женщиной энергиям разные оттенки. Мозг пола влияет на качество производимой индивидом энергии через особенности поведения личности как мужчины или женщины. Особенно он влияет на формирование физического тела, придавая ему женственность или мужественность. А материальная оболочка работает совместно с астральным и ментальным энергооболочками.

Мужчина будет мыслить по-другому, чем женщина, что влияет на качества энергий, накапливаемых ментальным телом. Также они по-разному будут чувствовать в одной и той же, например, опасной ситуации (женщина испугается, мужчина бросится в атаку). Отсюда астральные оболочки будут у них заполняться разными качественно энергиями.

Участие человека в творчестве или его отсутствие, участие в разных ситуациях жизни тоже способствует набору в энергооболочки разных качеств.И так сексуальная (половая энергия) работает на качество Души, а для тела, как гормоны и не является искомой Силой.

IV.Силы разума (мысли, интеллекта, сознания и подсознания, ума, воли, слова).

Чтобы понять источник этих сил и их потенциал прочтите следующие афоризмы:

1.Познавая истину цели, расширяешь границы Разума своего. Расширяя Разум — увеличиваешь мощь. Мощь — это Сила композитных составляющих твоей структурной конфигурации.

2.Сознание — это механизм преобразования внутреннего мира человека и мира внешнего, в котором он существует. Сознание — это способность познавать мир и преобразовывать его в зависимости от степени развития интеллекта.

3.В любом мире всё происходит из мысли, всё творится ею, и нет ничего, что было бы сильнее мысли. Овладейте силой мысли — и вы будете непобедимы — (из обращения Иерархов).

4.Самый страшный враг человека — его разум, ибо он не способен направлять его в сторону добра и Высших.

5.Разум человека при его должном развитии способен заменить ему все органы восприятия.

6.Силой мысли можно сделать всё: в зависимости от того, какую цель ставить — прогресс или регресс. Мысль — это главная движущая сила любого развития. Сила мысли — самая мощная созидательная энергия.

7.Планы сознания — это сознания, соответствующие разным Уровням развития.Космическое сознание не появляется в результате одного какого-то озарения, а приобретается в результате большой работы души, осмысливающей новые понятия о мироздании.

8.Ум хорошо, но интуиция стоит выше рассудка. Интуиция выше интеллекта. Интуиция — это способность предвиденья.

Можно сказать, интеллект формирует физический мозг, а разум матрицу (точнее, матрицы Понятий, Качеств, Сознания и Подсознания). Типы разумов (Высший разум, Сверхразум, Божественный разум, Космический разум, который строится в матрице и именуется матричным разумом) являют собой матричное построение, а ум, интеллект – это построения, относящиеся к астральной, ментальной и каузальной оболочке.

Каждая оболочка обладает своим центр-мозгом, который помогает накапливать в соответствующей форме жизни свои понятия и формировать индивидуальную степень разумности. Центр – мозг любой оболочки подчиняется матрицам Времени, Законов, Качеств, Сознания и Подсознания, Слова, т.е.  Центр- мозг выполняет все требования матриц с учетом общей взаимосвязи всех энергооболочек человека, включаю и материальное. Так, по крупицам строится способность человека мыслить, думать, созидать.

Такие понятия, как ум, интеллект, ментальность, «ай кью» или IQ   характеризуют начальную степень разума и форм жизни, приближенных к нему, являются временными и условными, разграничивающими степень разума на определенные Уровни, для выявления отличий в способности мыслить у разных людей. Все они формируют единый разум. Источником генерирующий эти Силы и содержащий её в потенциальном виде является Душа, и там же проявляются.

V. Силы чувств и эмоций.

Чувства (эмоции) -способность ощущать окружающее, себя; способность отвечать определёнными реакциями восприятия на отдельные внешние раздражители. Чувства строятся на восприятии специальных органов чувств и работе астральной оболочки. Чем больше развита астральная оболочка, тем более развитыми чувствами обладает индивид.

Чувства человека развиваются до некоторой максимальной величины, принятой за нормативную, затем переходят в форму развития ощущений души. Принято говорить «тонкая душа тонко чувствует», т.е. способна ощущать энергии более высоких планов, чувствовать тонкости отношений.

Чувствование души — это глубинные процессы твоего тонкого строения, позволяющие ощущать то, что находится за пределами материального мира. Чувствование души — это способность её познавать реальность, совершенствуясь в духовном плане. По мере приближения к Высшему плану эмоции гасятся, а чувствование души развивается.Чувства – это длительные переживания, это работа тела во взаимосвязи с душой. Чувства развивают душу. Чувства позволяют нам ощущать вкус жизни.

Эмоции – это кратковременное проявление чувств (гнев, радость и пр.). Эмоция — это реакция отношения личности к окружающему миру и механизм переработки энергий физического плана. Эмоции придают душе радужную окраску. Чувства и эмоции позволяют судить об отношении человека к окружающему миру, а также о его душевном состоянии. Чувства помогают окрашивать мысль определённым качеством, необходимым Высшим.

Что относится к органам чувств первого и второго порядка у человека? К органам чувств первого порядка относятся те органы, которые принадлежат физическому телу и непосредственно видны. К ним принадлежат глаза, уши, нос, кожа, язык. При раздражении они воспроизводят такие ощущения, как обоняние, осязание, вкус, слух, порождают зрительные образы.

Но это низкие ощущения, свойственные только материальной оболочке, это способность ощущения, окружающего и происходящего внутри через определённые реакции физического тела. Физический мозг улавливает энергию чувств и эмоций; работая с нервной системой, он помогает личности ориентироваться в окружающей среде. Головной мозг руководит работой спинного мозга, солнечного сплетения и самих органов в процессах переброски ими энергии.

Спинной мозг участвует в передаче энергий физического плана от органов, он служит для группировки определённым образом всех энергий, идущих от органов, и работает напрямую с солнечным сплетением. Солнечное сплетение — это накопитель и транслятор энергий. Происходит передача энергии от энергонакопителя — солнечного сплетения — в спинной мозг через органы. Передача идёт только через органы. Внутри тела осуществляется круговорот энергии.

Но передача её начинается с импульсов головного мозга, осуществляющего общее руководство данного процесса. Головной мозг контролирует эту энергопередачу. Он связан далее с импульсным кольцом и Небесным Учителем данного человека, а именно Учитель следит за энергообменом с тонкого плана.

Учитель подаёт первичную энергию своему ученику для процесса мышления, посылает идеи в форме импульсов, и далее происходит перераспределение этой энергии через сложную систему взаимосвязей физического и тонких тел. Здесь участвуют тонкие оболочки, так что полная схема процесса мышления выходит за границы материального тела.

Читая о преобразовании энергии биоэнергетической машиной человека, непроизвольно можно запутаться в процессах, так как и органы производят энергии, и эмоции тоже. Но чем же они отличаются? Разница в том, что органы связаны с материальным типом энергий, а те, которые производятся в результате работы наших чувств, эмоций, проходят трансформацию через оболочки души и относятся к более тонким видам энергий.

То есть органы работают в грубом диапазоне энергий, а чувства — в тонком. И те энергии, и другие участвуют во взаимообменных процессах с планетами. Естественно, что совершенно разнятся процессы преобразования материальных и тонких энергий. Физическая материя человека связана с физической материей планет, а тонкая энергия человека связана с тонкой энергией тех же планет. В этом различие, и это — главное.

Спектр излучений человека изменяется в зависимости от его состояния и эмоциональной реакции на какие-то события в обществе. Поэтому ситуации жизни специально строятся так, чтобы он, по-разному чувствуя себя, изменял частоту производимой им энергии. Помимо ситуаций на частоту производимых им, энергий влияют на его здоровье, эмоции, чувства.

Самую грубую энергию, приближенную к Земле, человек использует для удовлетворения материальных потребностей тела, органов, мышц. Другая часть энергии физического плана пускается в переработку через различные системы организма: нервную систему, чувства, эмоции.

Мыслительный аппарат трансформирует её при усвоении знаний в ментальный спектр. Если человек смотрит кинокартину, концерты, слушает музыку, создаёт произведение, он вовлекает в работу чувства, а они физический спектр энергий трансформируют в тонкий.

Если при просмотре кинокартины у человека рождаются возвышенные чувства (патриотизма, любви, жалости), он вырабатывает положительные энергии, а если у него появляется агрессия, жадность, ненависть, он производит отрицательные энергии.В каком спектре энергий работает человек, те оболочки и разрабатывает. В них идёт накопление энергий, наработанных через действия, чувства, мысли, религиозные обряды.

Тонкие оболочки питаются тонкими энергиями, производными от деятельности более грубых оболочек, так как высокие энергии проходят сепарацию через них.Тенденция совершенствования эмоций и чувств состоит в том, что они сначала развиваются до определённого Уровня, а затем должны гаситься силой воли, чтобы на их основе вырабатывались другие качества самообладания, спокойствия, сдержанности.

Но то богатство восприятия, которое человек наработал на основе чувств, сохраняются в глубинах души как её богатство и позволяют видеть и понимать мир и его явления глубже и тоньше, чем у тех, кто их ещё не наработал.Чувства следует развивать, расширять тонкость своего чувствования.

Но писать о паранормальных способностях с развитием чувств я не хочу по причине что, проехав по России «много-много километров пути», я не встречал таких людей и телевизор я не смотрю. А вот «культурно пьющих алкоголь» сплошь и рядом, коими являются, например, соседи по кругу, а дальний сосед через дом умер от «бухла» в декабре месяце в 62 года. Вот реальность. Шутка…И так возвращаясь к теме, в чувствах нет искомой Силы, кроме чувства осязания о которой написал, в предыдущей статье и к которой еще не раз вернемся в будущем.

VI. Сила генного кода с рефлексами и инстинктами.

Рефлекс-это то, что приобретается человеком по ходу жизни. Разделяются они на условные и безусловные. Безусловные, конечно, заложены в нас с самого рождения. Например, дышим мы рефлекторно. Условные рефлексы вырабатываются вследствие многократного повторения одних и тех же действий через определенный промежуток времени… и по мере накопления жизненного опыта.

Самый простой пример: когда вы видите лимон, у вас рефлекторно выделяется слюна, потому что вы знаете, что это лимон-он съедобный. А если маленькому ребенку, который этого не знает, показать этот лимон, у него никакой условный рефлекс проявляться не будет.

Что касается инстинкта... то это наши жизненные потребности, которые заложены в нас генетически. это наша глубинная природа. Базовых инстинктов у человека 7: инстинкт самосохранения, продолжения рода, альтруизма, исследования, доминирования, свободы и инстинкт сохранения достоинства. И проявляться они будут независимо от воспитания и окружения (как и безусловные рефлексы).

Физическая материя низкого Уровня обладает одними свойствами, а физическая материя высокого Уровня инопланетян — другими свойствами, более расширенными и совершенными. Поэтому перед Высшими Создателями стоит задача — создать аналогичную по качеству материю непосредственно для земного плана.

Высшие добиваются ещё, чтобы такая материя обеспечивала будущим душам проявление их необычных свойств.В нашей расе уже имеются подобные люди (ясновидящие, яснослышащие, телепаты, телекинез, левитирующие и пр.), но они являют собой пробные экземпляры. У них паранормальные способности проявляются как единичные и показательные функции, так как показывают — какие свойства человек способен открыть в себе при определённой работе над собой в будущем.

Проблема сегодняшнего дня чтобы организм стал саморегулирующей системой, лечащей себя. Этот процесс уже происходит частично. Душа современного человека учится управлять процессами самовосстановления.Отсюда на следующем этапе учитываются наличие таких качеств в материи, как саморегуляция и самовосстановление. Эти процессы уже начали происходить в современном человеке, человек должен будет обладать способностью сам себя лечить, то есть он постепенно превращается в самоизлечивающуюся форму.

Владение подобными процессами в своём организме поможет ему контролировать любое своё состояние, избавляться от старения, продлевать свою жизнь в нашем и следующем веке, пока только до 120 лет.  Не просто жить,волоча болезненную старость, а быть в радости и Сил.  Человек избавится от многих недугов и будет сам контролировать своё внутреннее и внешнее состояние. К ещё одному недостатку биологической материи относится её слабый энергетический потенциал.

Физическая материя находится в прямой зависимости от развития души. Поэтому отставание человечества в развитии, периоды его деградации значительно замедляют энергетические преобразования биоматерии. Потенциал материи должен соответствовать энергопотенциалу души, поэтому если душа совершенствуется медленно с периодами регресса, то она вынуждает и материю отставать в развитии, так как на тонком плане они связаны определёнными зависимостями.

Нельзя высокую душу с мощным потенциалом вселять в биоматерию с малым потенциалом, она будет сожжена. А если слабую по мощи душу вселить в биоматерию с мощным энергопотенциалом, то материя будет подавлять прогрессирование души, так как на первый план будут постоянно выходить желания и потребности материальной оболочки.

Именно поэтому важно выдерживать соответствие между энергетическими характеристиками материи и тонких конструкций души. Отсюда душа может вселяться в любую форму, но соответствующую ей по энергопотенциалу. Но наличие такой зависимости, как раз и порождает отставание в развитии физической материи вслед за периодами деградации души.

Прогрессирование материи, её уровневое совершенствование сопровождается всегда определёнными построениями, которые позволяют душе проявлять в физическом мире свои необычные свойства. Но это возможно для человека, только если равномерно развивать в себе все органы чувств, физическое тело и одновременно совершенствовать душу.

Когда всё это развивается в единстве, то можно достичь очень больших результатов, наличие которых никто из людей не подозревает. Это результат единства с Богом, умение в нужную минуту собрать огромную энергию, умение дематериализоваться по своему желанию: исчезнуть и вновь появиться в каком-то месте. Всё это будет осуществляться лишь усилием воли. Но для этого надо очень много работать над собой.

Получается, что мы живем насильственной жизнью: так мало зависит от нашей воли то главное, что поддерживает наше существование. Нас заставляет жить и дает возможность сознавать свою жизнь биохимическая машина организма: все эти триллионы клеток, составляющие наше тело, что-то усваивают и выделяют, расщепляют и синтезируют абсолютно без нашего ведома и непрестанно ставят нас перед свершившимся фактом, который и есть мы.

Не спрашивая наших пожеланий, работают почки, печень и селезенка, молчаливо обновляет кровь костный мозг, сосредоточенно бьется сердце… Каждый волосок живет своей жизнью… Не наша воля запускает в ход этот агрегат и не наша, за немногими исключениями, останавливает.

Выводы

Из выше описанной головоломки следует, что мы как грубая материя (тело) не желаем признавать наличие в себе тонкой материи (души), а здесь как раз и скрывается главный постулат: «генный код (физическое тело) генерирует многочисленные энергии для Души, но он хочет аккумулировать часть энергии и для себя, чтобы «не умереть до срока в 33 года», Душа аккумулирует и преобразует энергии генного кода, но хочет сама генерировать энергии физического плана, тут прослеживается явный конфликт интересов. Есть ли вообще решение этой проблемы.

shela-min

shell-scma-min

Да оказывается, есть. Древние мудрецы разгадали эту головоломку.Изложив это в «предании старины глубокой», но являясь тайной за «семью печатями» была раздроблена на части и разнесена по разным религиям, школам, сектам и. т. п. На дворе 2020 год «Магриб воссоединил четыре части тела из сказки «Волшебная лампа Аладдина»» чтобы продолжить борьбу за собственность лампы. Т. е.«Время всемогущая Суть» дало нам возможность воссоединить в гармонию душу и тело.

В чем суть

  1. Необходимо разделить материальную оболочку от эфирной оболочки и дать им движение в разнонаправленных направлениях, первую в прошлую запись генного кода, вторую в будущее, для развития и совершенствования Души.
  2. Развивать буддхиальную (духовную) энергооболочку. «Духовное энерготело (или буддхиальное) — это матрица души, включающая положительные и отрицательные качества, накопленные индивидом при развитии. Это композит души, её окрас и свойства. Здесь формируется матрица качеств».

Все предназначено для того, чтобы в душе зарождались вечные функции и качества. Буддхиальная или духовная оболочка имеет особую конструкцию, рассчитанную для накоплений высокочастотных энергий. Эти энергии предназначены для матрицы души. Дело в том, что энергии в матрицу души поступают не автоматически и очень медленно.

Процесс этот очень длительный и тщательный, потому что диапазоны энергий могут быть самые разные. Один диапазон энергии может компоноваться в течение недели. И все это для того, ради чего совершенствуется душа человека, ради чего он мучается и перевоплощается. Это те крохи «золота», которые человек собирает в ходе длинной цепи реинкарнаций и откладывает в эту оболочку в каждой жизни, приближая себя к вечности.

Духовная энергия имеет самый широкий диапазон, она включает в себя энергии определенного качества. Это как радуга. И пока человек, допустим, не накопит все семь цветов, его не переводят на ступень выше. Только совокупность всех цветов или энергий определенных типов позволяет человеку перейти в следующий энергетический класс.

Энергетика духовной оболочки определяет качество программы будущей жизни человека. Духовность – это большой труд над собой, над своим эго, которое тянет в материю, но с которым непрестанно нужно бороться во имя продвижения души по пути совершенствования. Духовность – это золотой фонд, это то, ради чего живет человек. 

Духовность есть основная и значительная характеристика души личности, которая основополагает параметрами наличия внутреннего состава качественных энергокомпонентов в матрице.

Духовность есть:

1.Информативность содержащихся качеств.

2.Совокупная мощность данных качеств, образующая потенциал души.

3.Ответственность как фактор законодательного присутствия в индивиде ощущения работы процессов кармы и действия морально-нравственного начала.

4.Уровневая значимость.

5.Все остальные положительные принципы развития, какими обладает душа.

Следовательно, духовность определяется в основном по наличию накопленных качеств. Для чего требуется такое особое качество, как духовность? Конечно, не только для того, чтобы постоянно стремиться к вершинам мира и накапливать в себе высшие качества. И здесь мы раскрываем главную тайну духовности — энергия одухотворения зарождается «в зачатках накоплений первичного объема духовности». Следовательно, качество духовности порождает другое качество — одухотворение.

Здесь мы возвращаемся к первому пункту к материальной оболочке ее необходимо одухотворить реалиями сегодняшнего дня, поскольку генный код достается нам из далекого прошлого.

Представляю тебе «Антология человеческого Духа» теорию и расшифровку информации о зародыше Мудрости.

anthology

bp_6-min

Р.S. Статья получилась достаточно однобокой, потому что в самой сути нет опоры. Прочитав пособие «Антология человеческого Духа» и как пишет Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова: «Как только люди (ты) признают наличие Высших Личностей, прибывающих в другом измерении по отношению к ним (тебе) и управляющих Землей и человечеством, все встанет на свои места и все будет разложено по полочкам, превратившись в удивительно четкую систему существования», ну и есть другая подоплека, связанная с сайтостроением, уж долго я отсутствовал в Интернете.   

И помни выпьешь крепкого алкоголя потеряешь месяц жизни, выпьешь месяц потеряешь год жизни, выпьешь год потеряешь четверть или половину жизни, а остальную проведешь в мучительных болезнях. Шутка…

Источник: www.lawsuniverse.ru

"Создание человека ",  Л .А. Секлитова, Л. Л. Стрель­никова 

ru.wikipedia.org/wiki/Мышечная сила

Хочешь получать статьи этого блога на почту?

Пожалуйста, подождите...

Благодарим за подписку!

Без комментариев